Discours et mélanges littéraires |
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... social , sa raison en a d'autant plus de force pour attaquer les préjugés ridi- cules ou funestes , dont les contemporains étaient infa- tués ; et d'abord n'oublions pas que le siècle de Montaigne était encore le temps de l'astrologie ...
... social , sa raison en a d'autant plus de force pour attaquer les préjugés ridi- cules ou funestes , dont les contemporains étaient infa- tués ; et d'abord n'oublions pas que le siècle de Montaigne était encore le temps de l'astrologie ...
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... social . Louis XIV était monté sur le trône , après des troubles civils qui agitèrent l'État sans jeter dans les esprits aucun principe de liberté , parce qu'ils ne tenaient qu'à des ambitions de cour , à des rivalités de pouvoir . Il ...
... social . Louis XIV était monté sur le trône , après des troubles civils qui agitèrent l'État sans jeter dans les esprits aucun principe de liberté , parce qu'ils ne tenaient qu'à des ambitions de cour , à des rivalités de pouvoir . Il ...
Page 64
... racines de l'arbre social , l'ont renversé dans l'abîme qu'ils avaient ouvert ! Cette sagesse d'application et de principes que Montes- quieu devait porter dans l'histoire des intérêts civils , dans 64 DISCOURS ET MÉLANGES .
... racines de l'arbre social , l'ont renversé dans l'abîme qu'ils avaient ouvert ! Cette sagesse d'application et de principes que Montes- quieu devait porter dans l'histoire des intérêts civils , dans 64 DISCOURS ET MÉLANGES .
Page 65
... social : il le fait naître des vertus d'un monarque absolu , fiction qui serait un blasphème , si Marc - Aurèle n'avait pas régné . Montesquieu écrit le roman d'Arsace et d'Isménie , où le despotismé légitimé par la vertu , orné des ...
... social : il le fait naître des vertus d'un monarque absolu , fiction qui serait un blasphème , si Marc - Aurèle n'avait pas régné . Montesquieu écrit le roman d'Arsace et d'Isménie , où le despotismé légitimé par la vertu , orné des ...
Page 83
... social , Montesquieu n'a pas craint d'avouer que l'état de guerre commence pour l'homme avec l'état de société . Mais cette vérité désolante , de laquelle Hobbes avait abusé pour vanter le calme du despotisme , et Rousseau pour célébrer ...
... social , Montesquieu n'a pas craint d'avouer que l'état de guerre commence pour l'homme avec l'état de société . Mais cette vérité désolante , de laquelle Hobbes avait abusé pour vanter le calme du despotisme , et Rousseau pour célébrer ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 146 - ... En voyant l'aveuglement et la misère de l'homme, en regardant tout l'univers muet, et l'homme sans lumière, abandonné à lui-même, et comme égaré dans ce recoin de l'univers, sans savoir qui l'ya mis, ce qu'il y est venu faire, ce qu'il deviendra en mourant...
Page 148 - Malgré la vue de toutes nos misères, qui nous touchent, qui nous tiennent à la gorge, nous avons un instinct que nous ne pouvons réprimer, qui nous élève.
Page 246 - L'orage a brisé le chêne Qui seul était mon soutien. De son inconstante haleine Le zéphir ou l'aquilon Depuis ce jour me promène De la forêt à la plaine , De la montagne au vallon. Je vais où le vent me mène , Sans me plaindre ou m'effrayer ; Je vais où va toute chose , Où va la feuille de rosé Et la feuille de laurier *. 1.
Page 26 - Depuis le jour que je le perdis, je ne fais que traîner languissant ; et les plaisirs mêmes qui s'offrent à moi, au lieu de me consoler, me redoublent le regret de sa perte : nous étions à moitié de tout ; il me semble que je lui dérobe sa, part : j'étais déjà si fait et accoutumé à être deuxième partout, qu'il me semble n'être plus qu'à demi.
Page 85 - ... parents. Le mot de civilité ne signifiait pas seulement parmi les Grecs la douceur et la déférence mutuelle qui rend les hommes sociables : l'homme civil n'était autre chose qu'un bon citoyen qui se regarde toujours comme membre de l'état, qui se laisse conduire par les lois, et conspire avec elles au bien public, sans rien entreprendre sur personne.
Page 144 - Je ne sais qui m'a mis au monde ni ce que c'est que le monde ni que moi-même. Je suis dans une ignorance terrible de toutes choses.
Page 114 - J'aime mieux ma famille que moi - même , disoit-il ; j'aime mieux ma patrie que ma famille; mais j'aime encore mieux le genre humain que ma patrie.
Page 363 - Histoire politique, religieuse et littéraire du Midi de la France, depuis les temps les plus reculés jusqu'à nos jours.
Page 146 - ... demande s'ils sont mieux instruits que moi, et ils me disent que non; et sur cela, ces misérables égarés ayant regardé autour d'eux, et ayant vu quelques objets plaisants, s'y sont donnés et s'y sont attachés. Pour moi, je n'ai pu...
Page 17 - ... génie. L'imagination est la qualité dominante du style de Montaigne. Cet homme n'a point de supérieur dans l'art de peindre par la parole. Ce qu'il pense, il le voit; et par la vivacité de ses expressions, il le fait briller à tous les yeux. Telle était la prompte sensibilité de ses organes et l'activité de son ame.