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" Ainsi en considérant que celui qui veut douter de tout, ne peut toutefois douter qu'il ne soit pendant qu'il doute, et que ce qui raisonne ainsi en ne pouvant douter de soi-même, et doutant néanmoins de tout le reste, n'est pas ce que nous disons être... "
OEuvres de Descartes, publiées: Les principes de la philosophie - Page 19
by René Descartes - 1824
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Études du cartésianisme, ou, principes de la philosophie de René Descartes ...

Adolphe Mazure - 1828 - 234 pages
...puisse connoître. Ainsi , en considérant que celui qui veut douter de tout ne peut toutefois douter qu'il ne soit pendant qu'il doute, et que ce qui raisonne ainsi n'est pas le corps, mais l'âme ou la pensée , j'ai pris l'être ou l'existence de cette pensée pour...
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Oeuvres philosophiques de Descartes: publiées d'après les textes ..., Volume 1

René Descartes - Philosophy - 1835 - 656 pages
...puisse connaître. Ainsi, en considérant que celui qui veut .douter de tout ne peut toutefois douter qu'il ne soit pendant qu'il doute, et que ce qui raisonne...être notre corps , mais ce que nous appelons notre ame ou notre pensée , j'ai pris l'être ou l'existence de cette pensée pour le premier principe,...
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Œuvres philosophiques de Descartes, pub. d'après les textes ..., Volume 1

René Descartes - 1835 - 654 pages
...puisse connaître. Ainsi, en considérant que celui qui veut douter de tout ne peut toutefois douter qu'il ne soit pendant qu'il doute, et que ce qui raisonne...être notre corps, mais ce que nous appelons notre ame ou notre pensée, j'ai pris l'être ou l'existence de cette pensée pour le premier principe, duquel...
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Opere, Volumes 1-2

Vincenzo Gioberti - 1844 - 866 pages
...juge de quelque chose encore plus facile, si l'on se peut « imaginer rien de plus facile que cela 3? J'ai pris l'être ou « l'existence de cette pensée pour le premier principe, duquel « j'ai déduit très-clairement les suivants, à savoir, qu'il ya un « Dieu qui est auteur de tout ce qui est au...
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Introduction à l'étude de la philosophie, Volume 2

Vincenzo Gioberti - Philosophy - 1845 - 502 pages
...cette majeure: » Tout ce qui pense est ou existe (*******) , « En ne pouvant douter de soi-même... . j'ai pris l'être ou » l'existence de cette pensée pour le premier principe ("******\ , Cette habitude des Cartésiens, d'accoupler les mots être et exister, comme synonymes,...
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La raison philosophique et la raison catholique, conférences, Volume 2

Gioacchino Ventura de Raulica - 1853 - 840 pages
...point fait si « je me trompe aussi toutes les fois que je fais l'addition de « deux et de trois ? J'ai pris l'être ou l'existence de cette pensée « pour le premier principe duquel j'ai déduit clairement les sui« vants, à savoir, qu'il ya un Dieu qui est auteur de tout ce qui « est au monde,...
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Histoire de la philosophie Cartésienne, Issue 1

Francisque Bouillier - Philosophy - 1868 - 698 pages
...Principes à la princesse Eliiabeth.) phie première, conformément à ce que dit Descartes luimême : « J'ai pris l'être ou l'existence de cette pensée, pour le premier principe duquel j'ai déduit très-clairement les suivants, à savoir qu'il ya un Dieu, etc. (1). » Cette grande déduction, qui...
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Les principes de la philosophie: Première partie, Part 1

René Descartes - Philosophy, Modern - 1885 - 180 pages
...puisse connaître. Ainsi, en considérant que celui qui veut douter de tout ne peut toutefois douter qu'il ne soit pendant qu'il doute, et que ce qui raisonne...nous appelons notre âme ou notre pensée, j'ai pris 16 LES PRINCIPES l'être ou l'existence de cette pensée pour le premier principe, duquel j'ai déduit...
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Principes de la philosophie: 1e. partie, pub. avec une préface et une table ...

René Descartes - Philosophy - 1892 - 184 pages
...puisse connaître. Ainsi, en considérant que celui qui veut douter de tout ne peut toutefois douter qu'il ne soit pendant qu'il doute, et que ce qui raisonne...douter de soi-même et doutant néanmoins de tout le re=te, n'est pas ce que nous disons être 1 . « Ceux qui ne marchent que lentement peuvent avancer...
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La vocation de Malebranche

Henri Gouhier - 1926 - 192 pages
...raisonne ainsi, et qui ne pouvant douter de soi-même doute néanmoins encore de tout le reste, n'est-ce pas ce que nous disons être notre corps, mais ce que nous appelons notre âme ou notre pensée ; nous connaîtrons manifestement la réelle distinction qui est entre l'Ame et le corps. » a. Voici...
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