Histoire de la littérature française au XVIIe siècleCours d'histoire littéraire |
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... guère prétendre au nom de juste . La raison y a - t - elle été mieux partagée ? On serait tenté de le croire si on s'en rapportait aux apparences , aux phrases toutes faites qui attribuent à ce siècle et le culte de la raison et la pas ...
... guère prétendre au nom de juste . La raison y a - t - elle été mieux partagée ? On serait tenté de le croire si on s'en rapportait aux apparences , aux phrases toutes faites qui attribuent à ce siècle et le culte de la raison et la pas ...
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... guère la vérité , coupable de le déconcerter trop souvent ; mais au vraisemblable il trouve toujours son compte ; aussi l'a - t - il fait participer à tous les honneurs dont il était lui - même l'objet . C'est ainsi qu'on peut soutenir ...
... guère la vérité , coupable de le déconcerter trop souvent ; mais au vraisemblable il trouve toujours son compte ; aussi l'a - t - il fait participer à tous les honneurs dont il était lui - même l'objet . C'est ainsi qu'on peut soutenir ...
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... guère de découvertes , il se contente de donner une expression artistique aux découvertes de la veille . On dira peut - être que force était qu'il en fût ainsi , et que la science devait suspendre ses conquêtes pour laisser le champ ...
... guère de découvertes , il se contente de donner une expression artistique aux découvertes de la veille . On dira peut - être que force était qu'il en fût ainsi , et que la science devait suspendre ses conquêtes pour laisser le champ ...
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... guère solides , qu'il avait surtout la religion de son intérêt et qu'il n'était au fond qu'un athée ; et ils citaient à l'appui de leur dire ce coup de foudre qui avait frappé une église pendant une de ses prédica- tions et qu'ils ...
... guère solides , qu'il avait surtout la religion de son intérêt et qu'il n'était au fond qu'un athée ; et ils citaient à l'appui de leur dire ce coup de foudre qui avait frappé une église pendant une de ses prédica- tions et qu'ils ...
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... guère que la fameuse affaire de l'Université de Paris et des Jésuites qui soit encore un peu connue et sans que les discours prononcés de part et d'autre y contribuent en rien . Les Jésuites demandaient à être incorporés à l'Université ...
... guère que la fameuse affaire de l'Université de Paris et des Jésuites qui soit encore un peu connue et sans que les discours prononcés de part et d'autre y contribuent en rien . Les Jésuites demandaient à être incorporés à l'Université ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 580 - On me l'a dépeint , dit l'abbé d'Olivet , comme un philosophe qui « ne songeait qu'à vivre tranquille avec des amis et des livres ; faisant « un bon choix des uns et des autres; ne cherchant ni ne fuyant le « plaisir; toujours disposé à une joie modeste, et ingénieux à la faire « naître ; poli dans ses manières , et sage dans ses discours ; craignant « toute sorte d'ambition, même celle de montrer de l'esprit3.
Page 263 - Pesons le gain et la perte, en prenant croix, que Dieu est. Estimons ces deux cas : si vous gagnez, vous gagnez tout; si vous perdez, vous ne perdez rien.
Page 298 - ... du simple bon sens naturel et du commerce de tout le beau monde, on s'y fait une manière d'esprit qui, sans comparaison, juge plus finement des choses que tout le savoir enrouillé des pédants.
Page 486 - L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu.
Page 523 - Jamais ni jeu, ni ris élevé, ni disputes, ni propos de religion ou de gouvernement ; beaucoup d'esprit et fort orné, des nouvelles anciennes et modernes...
Page 192 - ... un grand combat se préparer contre l'Église sous le nom de la philosophie cartésienne. Je vois naître de son sein et de ses principes, à mon avis mal entendus, plus d'une hérésie; et je prévois que les conséquences qu'on en tire contre les dogmes que nos pères ont tenus la vont rendre odieuse, et feront perdre à l'Église tout le fruit qu'elle en pouvait espérer pour établir dans l'esprit des philosophes...
Page 430 - C'est par ces sortes d'endroits, tout pleins de zèle et d'éloquence, qu'il enlève et qu'il transporte : il m'a souvent ôté la respiration, par l'extrême attention avec laquelle on est pendu à la force et à la justesse de ses discours...
Page 558 - Par bonheur, nous sommes dans un siècle où les vues commencent sensiblement à s'étendre de tous côtés; tout ce qui peut être pensé ne l'a pas été encore, l'immense avenir nous garde des événements que nous ne croirions pas aujourd'hui, si quelqu'un pouvait les prédire».
Page 116 - Et tant s'en faut que j'entreprenne de me constituer juge des différends de la langue, que je ne prétends passer que pour un simple témoin, qui dépose ce qu'il a vu et ouï, ou pour un homme qui aurait fait un recueil d'arrêts qu'il donnerait au public.
Page 271 - L'amour, aussi bien que le feu, ne peut subsister sans un mouvement continuel, et il cesse de vivre dès qu'il cesse d'espérer ou de craindre. 76. Il est du véritable amour comme de l'apparition des esprits : tout le monde en parle, mais peu de gens en ont vu.