Histoire de la littérature française au XVIIe siècleCours d'histoire littéraire |
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... fond . Les autres , et nous en sommes , croient devoir passer en revue toutes les manifestations un peu caractéristiques de la pensée . Ce que , pour notre part , nous avons entrepris , c'est moins l'histoire d'un certain nombre d ...
... fond . Les autres , et nous en sommes , croient devoir passer en revue toutes les manifestations un peu caractéristiques de la pensée . Ce que , pour notre part , nous avons entrepris , c'est moins l'histoire d'un certain nombre d ...
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... fonds semble fatalement compromettre , je ne dis pas l'étendue , mais la solidité et la sûreté de ses concep- tions . La véritable raison , c'est encore l'esprit humain , mais ou- vert à toutes les acquisitions légitimes , enrichi des ...
... fonds semble fatalement compromettre , je ne dis pas l'étendue , mais la solidité et la sûreté de ses concep- tions . La véritable raison , c'est encore l'esprit humain , mais ou- vert à toutes les acquisitions légitimes , enrichi des ...
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... fond intime de l'humanité . Non contente de généraliser le particulier et l'accidentel , elle le sup- prime . Elle déclare l'homme un et identique dans le temps et dans l'espace , et elle prétend le connaître dans la perpétuité de ses ...
... fond intime de l'humanité . Non contente de généraliser le particulier et l'accidentel , elle le sup- prime . Elle déclare l'homme un et identique dans le temps et dans l'espace , et elle prétend le connaître dans la perpétuité de ses ...
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... fond commun durable et pour ainsi dire permanent ce fond on peut le saisir à une épo- que et conclure de cette époque aux autres , sans trop d'inconvé- nient . Il y a toutefois à cela une condition , c'est que l'observation sera ...
... fond commun durable et pour ainsi dire permanent ce fond on peut le saisir à une épo- que et conclure de cette époque aux autres , sans trop d'inconvé- nient . Il y a toutefois à cela une condition , c'est que l'observation sera ...
Page xii
... fond de la double antiquité chrétienne et païenne ; mais c'est merveille de voir comme ils diversifient ce fond banal , comme , avec ces matériaux d'emprunt , ils élèvent des constructions imposantes ou légères , d'aspect heureux et d ...
... fond de la double antiquité chrétienne et païenne ; mais c'est merveille de voir comme ils diversifient ce fond banal , comme , avec ces matériaux d'emprunt , ils élèvent des constructions imposantes ou légères , d'aspect heureux et d ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 580 - On me l'a dépeint , dit l'abbé d'Olivet , comme un philosophe qui « ne songeait qu'à vivre tranquille avec des amis et des livres ; faisant « un bon choix des uns et des autres; ne cherchant ni ne fuyant le « plaisir; toujours disposé à une joie modeste, et ingénieux à la faire « naître ; poli dans ses manières , et sage dans ses discours ; craignant « toute sorte d'ambition, même celle de montrer de l'esprit3.
Page 263 - Pesons le gain et la perte, en prenant croix, que Dieu est. Estimons ces deux cas : si vous gagnez, vous gagnez tout; si vous perdez, vous ne perdez rien.
Page 298 - ... du simple bon sens naturel et du commerce de tout le beau monde, on s'y fait une manière d'esprit qui, sans comparaison, juge plus finement des choses que tout le savoir enrouillé des pédants.
Page 486 - L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu.
Page 523 - Jamais ni jeu, ni ris élevé, ni disputes, ni propos de religion ou de gouvernement ; beaucoup d'esprit et fort orné, des nouvelles anciennes et modernes...
Page 192 - ... un grand combat se préparer contre l'Église sous le nom de la philosophie cartésienne. Je vois naître de son sein et de ses principes, à mon avis mal entendus, plus d'une hérésie; et je prévois que les conséquences qu'on en tire contre les dogmes que nos pères ont tenus la vont rendre odieuse, et feront perdre à l'Église tout le fruit qu'elle en pouvait espérer pour établir dans l'esprit des philosophes...
Page 430 - C'est par ces sortes d'endroits, tout pleins de zèle et d'éloquence, qu'il enlève et qu'il transporte : il m'a souvent ôté la respiration, par l'extrême attention avec laquelle on est pendu à la force et à la justesse de ses discours...
Page 558 - Par bonheur, nous sommes dans un siècle où les vues commencent sensiblement à s'étendre de tous côtés; tout ce qui peut être pensé ne l'a pas été encore, l'immense avenir nous garde des événements que nous ne croirions pas aujourd'hui, si quelqu'un pouvait les prédire».
Page 116 - Et tant s'en faut que j'entreprenne de me constituer juge des différends de la langue, que je ne prétends passer que pour un simple témoin, qui dépose ce qu'il a vu et ouï, ou pour un homme qui aurait fait un recueil d'arrêts qu'il donnerait au public.
Page 271 - L'amour, aussi bien que le feu, ne peut subsister sans un mouvement continuel, et il cesse de vivre dès qu'il cesse d'espérer ou de craindre. 76. Il est du véritable amour comme de l'apparition des esprits : tout le monde en parle, mais peu de gens en ont vu.