Encyclopédie, ou, Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, Volume 24chez les Sociétés typographiques, 1780 - Encyclopedias and dictionaries, French |
Other editions - View all
Common terms and phrases
affez ainfi appelle auffi auteurs avoient avoit bafe bois c'eft c'eſt c'étoit caufe chofe claffe compofé conféquent conferver confidérable côté couleur deffus différentes diftance diftingue divife efpece enfuite eſt étamines étoient étoit faifoit faint fang fans favoir fe trouve feconde feigneur felon femblable femble fens fent fépare feroit fert fervent fervir feuilles feulement fiecle fiege fignes fignifie fimple fituée fleurs foient foit foleil font forme forte fous fouvent fubftance fuite fuivant fujet fupérieure fur-tout furface Géog Géogr Grecs groffes groffeur Hift jufqu'à l'autre l'églife l'os l'ouie l'ufage laiffe lefquels liffe lorfqu'il lorfque maniere méme ment n'eft néceffaire nomme obfervations ormes paffe pain pairs palmier Palmyre pancréas pape papier papyrus Paraguay parallaxe paroît particuliere perfonnes petite pieds plante plufieurs pofé poiffon pouces pourroit préfent prefque premiere prince puiffe quarré quelquefois raifon refte riviere Romains Strabon tems terre timbre tion ufage vaiffeaux Voyez
Popular passages
Page 272 - Pairs laïques font repréfentés dans cette cérémonie par d'autres Pairs que le roi commet à cet effet ; le duc de Bourgogne porte la couronne royale & ceint l'épée au roi ; le duc de...
Page 178 - ... des sacrifices, persuadés que son témoignage peut décider de leur bonheur ou de leur malheur éternel. Les prêtres de Bénin prétendent découvrir l'avenir, ce qu'ils font au moyen d'un pot percé par le fond en trois endroits, dont ils tirent un son qu'ils font passer pour des oracles, et qu'ils expliquent comme ils veulent; mais .JÉJ.
Page 48 - Si cependant il est permis de faire entre eux quelque comparaison r et de les marquer l'un l'autre par ce qu'ils ont de plus propre, et par ce qui éclate ordinairement dans leurs ouvrages ; peutêtre qu'on pourroit parler ainsi : Corneille nous assujettit à ses caracteres et à ses idées : Racine se conforme aux nôtres.
Page 407 - Ton fiecle d'avoir abandonné ce goût efféminé qui avoit tant amolli le courage du peuple romain ; mais Pline s'abufa dans fes louanges. Rome étoit trop riche , trop...
Page 102 - Elle a la propriété finguliere, loriqu'elle eft feche, de donner à l'eau dans laquelle on la fait bouillir, une belle couleur rouge délayée. On peut profiter de cette propriété pour faire une...
Page 270 - Flandre , & auffi des Comtés d'Artois & de Charolois , & de toutes autres terres que tenez , & qui font mouvans & tenus du Roi à caufe de fa Couronne , lui promettez de le fervir jufqu'à la mort inclufivement envers & contre tous ceux qui peuvent vivre & mourir fans nul réferver; de procurer fon bien , ÔC éviter fon dommage , &.
Page 235 - ... de profondeur du Pactole et la tranquillité de son cours facilitaient le travail nécessaire pour en retirer les parcelles de ce métal précieux. Ce que les ouvriers laissaient échapper allait se perdre dans l'Hermus , mis...
Page 266 - Hardi , chef de la féconde maifon de Bourgogne. Le roi Jean fon père le créa pair de ce duché. Plufieurs des anciennes pairies laïques étant réunies à la couronne , telles que le comté de Touloufe , le duché de Normandie & le comté de Champagne , on en créa de nouvelles , mais par -lettrespatentes. Ces nouvelles érections de pairies ne furent d'abord faites qu'en faveur des princes du fang. Les deux premières nouvelles pairies furent le comté d'Artois & le duché de Bretagne , auxquels...
Page 332 - Enfin la palme était le fymbole de la viâoire , parce qu'aux jours de triomphe on mettoit une palme à la main du victorieux. On dit que Céfar étant fur le point de livrer bataille à Pompée , apprit qu'il étoit forti tout-à-coup une palme du pied de la ftatue qu'on lui avoit dédiée au temple de la viâoire , ce qu'il prit pour un heureux préfage.
Page 428 - Le pape eft fournis aux décifions du concile écuménique, non-feulement peur ce qui regarde la foi, mais encore pour tout ce qui regarde le fchifme & la réformation générale de l'églife. Ceft encore un des quatre articles de 1682 ; ce qui eft сояforme aux conciles de Confiance & de Baie.