Théorie de l'unité universelleAux Bureaux de la phalange, 1841 |
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Common terms and phrases
agiotage agioteurs âmes Aristote attraction attrayant aujourd'hui aurait bénéfice bonheur boussole califats canton carrière cent civilisé et barbare classe climatures code passionnel code social commerce commercial composée Condillac culture cultures civilisées d'autres d'Har découverte degrés destinée dettes publiques Dieu distribution divine donner dostan duperie duplicité d'action faux libéralisme fléaux lymbiques fortune fourberie garantie générale genre humain globe Harmonie hiérarchie sphérique hommes indus industrielle intégral J'ai jonglerie l'Association l'Attraction l'état civilisé l'état sociétaire l'Harmonie l'homme l'industrie l'ordre civilisé l'ordre sociétaire l'unité l'Univers liberté lymbes masse mécanisme social mécanisme sociétaire ment mercantile métempsycose méthode mille milliards millions minimum mode monde morcelée moyen neuf fléaux pauvreté perfectibilité période peuple Phalanges phase Phèdre Philosophie pivot plaisir plaisirs politique principe problème qu'un raffinage raison humaine récompenses régime ressort richesse sagesse savants et artistes science Séries passionnelles séries unitaires seul siècle simple sociétés sophistes souverains spéculer sujet système tableau théorie tion travail triple vérité vice Voltaire
Popular passages
Page 248 - J'ai été jeune et jolie ; j'ai goûté des plaisirs, j'ai été aimée partout ; dans un âge un peu plus avancé, j'ai passé des années dans le commerce de l'esprit ; je suis venue à la faveur, et je vous proteste, ma chère fille, que tous ces états laissent un vide affreux, une inquiétude, une lassitude, une envie de connaître autre chose, parce qu'en tout cela rien ne satisfait entièrement.
Page 248 - Que ne puis-je vous donner toute mon expérience ! que ne puis-je vous faire voir l'ennui qui dévore les grands, et la peine qu'ils ont à remplir leurs journées! Ne voyez-vous pas que je meurs de tristesse dans une fortune qu'on aurait eu peine à imaginer, et qu'il n'ya que le secours de Dieu qui m'empêche d'y succomber?
Page 103 - Il est très-raisonnable à des esprits bornés comme nous, de les considérer chacune à part; mais il serait ridicule de conclure qu'il est de leur nature d'être séparées. Il faut toujours se souvenir qu'il n'ya proprement qu'une science ; et si nous connaissons...
Page 107 - Ah ! si d'une pauvreté dure Nous cherchons à nous affranchir, Rapprochons-nous de la nature , Qui seule peut nous enrichir. Forçons de funestes obstacles ; Réservons pour nos tabernacles Cet or, ces rubis , ces métaux ; Ou dans le sein des mers avides Jetons ces richesses perCdes , L'unique élément de nos maux.
Page 249 - ... Dieu qui m'empêche d'y succomber? J'ai été jeune et jolie; j'ai goûté des plaisirs, j'ai été aimée partout; dans un âge un peu...
Page 144 - Ce ne sera qu'àce prix que l'humanité jouira vraiment de ses droits: mais dans l'état actuel, n'est-ce pas insulter le pauvre que de lui assurer des droits à la souveraineté , quand il ne demande que le droit de travailler pour les plaisirs des oisifs ? Nous avons donc passé des siècles à ergoter sur les droits de l'homme , sans songer à reconnaître le plus essentiel, celui du travail, sans lequel les autres ne sont rien.
Page 16 - Enfin, que le peuple jouisse dans ce nouvel ordre, d'une garantie de bien-être, d'un minimum suffisant pour le temps présent et à venir, et que cette garantie le délivre de toute inquiétude pour lui et les siens. On trouve toutes ces propriétés réunies dans le mécanisme sociétaire dont je publie la découverte...
Page 9 - On vok l'Association s'introduire dans quelques menus détails d'économie rurale , comme le four banal. Un village de cent familles reconnaît que s'il fallait construire, entretenir et chauffer cent fours , il en coûterait en maçonnerie , combustible et manutention dix fois plus que ne coûte un four banal, dont l'économie s'élèvera au vingtuple ou trentuple , si la bourgade contient deux ou trois cents familles. Il suit de là , que si on pouvait appliquer l'Association à tous les détails...
Page 212 - Où est l'unité du système divin si le ressort d'harmonie générale, si l'attraction n'est pas applicable aux sociétés du genre humain comme à celles des astres et des animaux, si l'attraction ne s'applique pas à l'industrie agricole et manufacturière, qui est le pivot du mécanisme social?
Page 101 - ... nouveauté, nom qu'on applique à toutes les antiquailles démagogiques ressassées il ya deux mille ans dans les tribunes de la Grèce et de Rome? Si on abuse d'un mot si intelligible pour en tirer de faux raisonnements, et dénigrer les inventeurs utiles en les confondant avec les auteurs d'antiquailles fardées de nouveautés, quels sont les mots dont on n'abusera pas en Civilisation? 12°. Oublier ce que nous avons appris, reprendre nos idées à leur origine, et refaire l'entendement humain....