Le droit social, le droit individuel et la transformation de l'état: conférences faites à l'École des hautes études sociales |
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Common terms and phrases
4º édit acte unilatéral agents publics Auguste Comte Berthélemy besogne blique carac caractère Chambre Charles Benoist ciale classe capitaliste classe ouvrière classes sociales collectivité conception Confédération générale conférences conseil d'État contrat corporative décentralisation dire doctrine dominium DUGUIT Édouard Berth effet Esmein fédéralisme force générale du travail Georges Sorel gouvernants grève générale groupe social Hauriou Herbert Spencer Ihering indemnité individus intérêts J'estime Jellinek juridique juristes l'acte administratif l'imperium l'individu l'interdépendance sociale législateur lois lutte M. A. Mater majorité Manuel ment métaphysique Mouvement socialiste mouvement syndicaliste notion objectif obligations organisée particulier personnalité personne politique positive ponsable pouvoir préjudice principe prolétariat propriété puissance pu puissance publique régalienne régime politique règle sociale représentation responsabilité de l'État Revue s'impose salariés sance scolastique Sénat sera services publics seulement sociétés modernes solidarité Sorel souverain subjectif suffrage universel syndicalisme révolutionnaire syndicats de fonctionnaires syndicats professionnels système théorie tion tionnaires transformation volonté individuelle votée
Popular passages
Page 36 - On convient que tout ce que chacun aliène , par le pacte social , de sa puissance , de ses biens , de sa liberté , c'est seulement la partie de tout cela dont l'usage importe à la communauté ; mais il faut convenir aussi que le souverain seul est juge de cette importance.
Page 25 - A l'instant, au lieu de la personne particulière de chaque contractant, cet acte d'association produit un corps moral et collectif, composé d'autant de membres que l'assemblée a de voix; lequel reçoit de ce même acte son unité, son moi commun, sa vie et sa volonté. Cette personne publique, qui se forme ainsi par l'union de toutes les autres...
Page 12 - Le mot droit doit être autant écarté du vrai langage politique que le mot cause du vrai langage philosophique. De ces deux notions théologico-métaphysiques , l'une est désormais immorale et anarchique , comme l'autre irrationnelle et sophistique.
Page 23 - Ce qui constitue en droit une nation, c'est l'existence, dans cette société d'hommes, d'une autorité supérieure aux volontés individuelles. Cette autorité, qui naturellement ne reconnaît point de puissance supérieure ou concurrente quant aux rapports qu'elle régit, s'appelle la souveraineté.
Page 13 - Dans l'état positif, qui n'admet plus de titres célestes, l'idée de droit disparaît irrévocablement. Chacun a des devoirs, et envers tous ; mais personne n'a aucun droit proprement dit.
Page 137 - Art. 16. — La Commission des grèves et de la Grève générale a pour objet d'étudier le mouvement des grèves dans tous les •pays. Elle recueille les souscriptions de solidarité et en assure la répartition aux intéressés. Elle s'efforce, en outre, de faire toute la propagande utile pour faire pénétrer dans l'esprit des travailleurs organisés la nécessité de la Grève générale. A cet effet, elle crée ou provoque la création partout où il est possible, de sous-comités de Grève...
Page 122 - Qu'on ne dise pas que c'est l'absorption, l'anéantissement de l'individu par le groupe syndical. Non point. L'homme est un animal social, il ya longtemps qu'on l'a dit ; l'individu dès lors est d'autant plus homme qu'il est plus socialisé, je veux dire qu'il fait partie de plus de groupes sociaux. Je serais tenté de dire qu'alors seulement il est un surhomme. Le surhomme n'est point, comme le voulait Nietzsche, celui qui peut imposer sa toute puissance individuelle ; c'est celui qui est fortement...
Page 149 - Ce principe universel doit certainement s'étendre jusqu'à la propriété, où le positivisme voit surtout une indispensable fonction sociale, destinée à former et à administrer les capitaux par lesquels chaque génération prépare les travaux de la suivante.
Page 103 - Les différentes classes sociales prennent conscience à la fois de leur autonomie et de leur interdépendance. Elles se donnent par le syndicalisme une structure juridique définie ; elles tendent même à acquérir la direction de la besogne sociale qui, en fait, leur incombe; elles viennent limiter l'action du gouvernement central, devant la réduire dans un avenir, peut-être prochain, à un simple rôle de contrôle et de surveillance. Ainsi, j'en...