L'autre et le moi chez Proust |
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... s'il parle pour un autre , il le fait au double sens du terme à la place d'un autre et en s'adressant à un autre ( autre ) . Il se met doublement à la place d'autrui , mais pas dans le même temps ni sous le même rapport . Ce n'est donc ...
... s'il parle pour un autre , il le fait au double sens du terme à la place d'un autre et en s'adressant à un autre ( autre ) . Il se met doublement à la place d'autrui , mais pas dans le même temps ni sous le même rapport . Ce n'est donc ...
Page 255
... s'il aime ou s'il hait que d'aimer sans objet . Car autrui , et principalement les êtres aimés , n'existe pas réellement pour lui , si ce n'est d'une existence problématique et douteuse << Ah ! ne puis - je savoir s'il est ou s'il n'est ...
... s'il aime ou s'il hait que d'aimer sans objet . Car autrui , et principalement les êtres aimés , n'existe pas réellement pour lui , si ce n'est d'une existence problématique et douteuse << Ah ! ne puis - je savoir s'il est ou s'il n'est ...
Page 389
... s'il était principalement un « < homme théorique » , théoricien de l'art pour l'art et un Narcisse éloquent – ou , pareillement , s'il n'était en quête que des vérités de l'intelligence -tiendrait tout de sa propre intériorité . Or les ...
... s'il était principalement un « < homme théorique » , théoricien de l'art pour l'art et un Narcisse éloquent – ou , pareillement , s'il n'était en quête que des vérités de l'intelligence -tiendrait tout de sa propre intériorité . Or les ...
Common terms and phrases
aimé Albertine amour appelle autrui avant beauté Bergotte bonne c'est-à-dire cause chair change cherche chose cœur Combray commune connaissance conscience continue contraire corps côté coup d'abord d'ailleurs d'Albertine d'autrui d'être désir devenu devient différence dire doit donne double doute durée effet esthétique face façon faisant femme figure fond forme grand-mère homme idée image impression infiniment intérieur jalousie joie joue l'amour l'art l'artiste l'autre l'idée l'impression l'infini l'intelligence laisse lecteur lieu livre lui-même manifeste Marcel mémoire métaphore mieux monde morale mort mots mouvement musique mystère n'était Narrateur objet œuvre parle parole particulier passé passion pensée perdu personne petite phrase plaisir plutôt pourtant précisément première présent produit profonde profondeur propre Proust qu'un raison rapport réalité Recherche réel réminiscence reste retrouvé rien s'il savoir semble sens sentiment séparé serait seulement signifie simple sorte souffrance souvenir spirituelle style sublime surtout Swann terme texte trouve vérité Vinteuil vivante voix vraie