Étude sur la Bruyère et MalebrancheA. Durand et P. Lauriel, 1866 - 80 pages |
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... passions . - rente de certaines passions . - - --- Incompatibilité appa- De l'intérêt . - Influence des lieux & des climats . De la vanité . De la vanité - & de la paresse . l'amour de la gloire . - - De l'amour & de l'ambition . - سلي ...
... passions . - rente de certaines passions . - - --- Incompatibilité appa- De l'intérêt . - Influence des lieux & des climats . De la vanité . De la vanité - & de la paresse . l'amour de la gloire . - - De l'amour & de l'ambition . - سلي ...
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... passions , de soins et de désirs . >> Ces idées , immortelles comme le bon sens et l'ex- périence , ont besoin d'être rappelées à toutes les époques et particulièrement à la nôtre . Elles se mo- difient , il est vrai , d'âge en âge ...
... passions , de soins et de désirs . >> Ces idées , immortelles comme le bon sens et l'ex- périence , ont besoin d'être rappelées à toutes les époques et particulièrement à la nôtre . Elles se mo- difient , il est vrai , d'âge en âge ...
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... passion de l'homme qui étudie toutes sortes de langues , Malebranche remonte au motif qui le fait agir et le trouve dans le désir qu'a ce faux savant de s'élever au - dessus des autres hommes . La Bruyère , en traitant le même sujet ...
... passion de l'homme qui étudie toutes sortes de langues , Malebranche remonte au motif qui le fait agir et le trouve dans le désir qu'a ce faux savant de s'élever au - dessus des autres hommes . La Bruyère , en traitant le même sujet ...
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Auguste Damien. lecteur le soin d'expliquer la passion de ceux qui plient sous le faix des mots , « pendant que leur esprit reste vide1 . » Il se borne à la peindre des cou- leurs les plus vives . L'un est un philosophe , l'autre un ...
Auguste Damien. lecteur le soin d'expliquer la passion de ceux qui plient sous le faix des mots , « pendant que leur esprit reste vide1 . » Il se borne à la peindre des cou- leurs les plus vives . L'un est un philosophe , l'autre un ...
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... passions , a été vu en grand par le génie pénétrant de Descartes . C'est en marchant De la cour , LXXIV . 2 Les Passions de l'âme , 78 . sur ses traces que Malebranche a dit : « Les -- 15.
... passions , a été vu en grand par le génie pénétrant de Descartes . C'est en marchant De la cour , LXXIV . 2 Les Passions de l'âme , 78 . sur ses traces que Malebranche a dit : « Les -- 15.
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Common terms and phrases
admire âmes animonde Aristote Bruyère n'a Bruyère s'est capables Caractères cause choses cœur conversation d'idées Descartes dévot Dieu dire Discours dit-il douleur écrit écrivains enfants Entretiens esclavage Esprit des lois esprits forts Essais études excès faux savants femmes femmes savantes Fénelon fortune Gargantua gens gloire hommes humeurs idées jugements l'admiration l'ambition l'amour l'Esprit des lois l'homme de robe l'idée l'imagination langues livre longtemps avant lorsqu'il Louis XIV LXXXIII manière ment mérite personnel mode mœurs Molière Montaigne Montesquieu nouveauté original orne ouvrages de l'esprit Pantagruel paresse parle Pascal passim Passions de l'âme pensée de Malebranche peuple peuvent Phédon philosophie plaisir portrait prince profond raille raison Recherche Réflexions morales république ridicule Rochefoucauld sage sang satire science Sénèque sentir seulement siècle société soldat souvent souverain stoïcisme sujet tantôt Tertullien Thersite Traité de morale trouve usages vanité vérité vertu Voltaire vue de l'esprit vue sensible xxiv XXVIII
Popular passages
Page 6 - ... cent millions d'années, il est encore dans toute sa fraîcheur, et ne fait presque que commencer : nous-mêmes nous touchons aux premiers hommes et aux patriarches : et qui pourra ne nous pas confondre avec eux dans des siècles si reculés? Mais si l'on juge par le passé de l'avenir, quelles choses nouvelles nous sont inconnues dans les arts, dans les sciences, dans la nature, et j'ose dire dans l'histoire!
Page 30 - Il ne faut pas qu'il y ait trop d'imagination dans nos conversations ni dans nos écrits : elle ne produit souvent que des idées vaines et puériles, qui ne servent point à perfectionner le goût et à nous rendre meilleurs; nos pensées doivent être prises dans le bon sens et la droite raison, et doivent être un effet de notre jugement.
Page 22 - Tu te trompes, Philémon, si, avec ce carrosse brillant, ce grand nombre de coquins qui te suivent, et ces six bêtes qui te traînent, tu penses que l'on t'en estime davantage. L'on écarte tout cet attirail qui t'est étranger, pour pénétrer jusques à toi, qui n'es qu'un fat.
Page 33 - C'est pourquoi je ne saurais aucunement approuver ces humeurs brouillonnes et inquiètes, qui, n'étant appelées ni par leur naissance ni par leur fortune au maniement des affaires publiques, ne laissent pas d'y faire toujours en idée quelque nouvelle réformation...
Page 76 - II ya un certain nombre de jeunes magistrats que les grands biens et les plaisirs ont associés à quelquesuns de ceux qu'on nomme à la cour de petits-maîtres : ils les imitent, ils se tiennent fort au-dessus de la gravité de la robe, et se croient dispensés par leur âge et par leur fortune d'être sages et modérés.
Page 10 - Si l'on remet cette étude si pénible à un âge un peu plus avancé et qu'on appelle la jeunesse, ou l'on n'a pas la force de l'embrasser par choix, ou l'on n'a pas celle d'y persévérer; et, si l'on y persévère, c'est consumer à la recherche des langues le même temps qui est consacré à l'usage que l'on en doit faire; c'est borner à la science des mots un âge qui veut déjà aller plus loin et qui demande des choses; c'est au moins avoir perdu les premières et les plus belles années...
Page 30 - ... on ne doit parler, on ne doit écrire que pour l'instruction; et s'il arrive que l'on plaise, il ne faut pas néanmoins s'en repentir, si cela sert à insinuer et à faire recevoir les vérités qui doivent instruire...
Page 28 - L'esprit de la conversation consiste bien moins à en montrer beaucoup qu,'à en faire trouver aux autres : celui qui sort de votre entretien content de soi et de son esprit l'est de vous parfaitement.
Page 74 - Dieu , qu'ils ne sauraient rien faire qui lui déplaise, et que tout ce que leur dicte leur passion est un bon zèle, bien qu'elle leur dicte quelquefois les plus grands crimes qui puissent être commis par des hommes, comme de trahir des villes, de tuer des princes, d'exterminer des peuples entiers , pour cela seul...
Page 27 - Que penser de la magie et du sortilège? La théorie en est obscure, les principes vagues, incertains, et qui approchent du visionnaire: mais il y a des faits embarrassants, affirmés par des hommes graves qui les ont vus...