Étude sur la Bruyère et MalebrancheA. Durand et P. Lauriel, 1866 - 80 pages |
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... Rochefoucauld ont remarqué avant eux un des inconvénients les plus ordinaires des discussions et des entretiens , celui qui nous porte à ne songer en conversant qu'à nos propres idées . L'auteur des Maximes a fait comparaître pour ainsi ...
... Rochefoucauld ont remarqué avant eux un des inconvénients les plus ordinaires des discussions et des entretiens , celui qui nous porte à ne songer en conversant qu'à nos propres idées . L'auteur des Maximes a fait comparaître pour ainsi ...
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Auguste Damien. La Bruyère a su être original , après Montaigne , La Rochefoucauld et Malebranche ; il l'a été surtout par la judicieuse et spirituelle remarque qui termine son agréable esquisse . « L'on parle impétueusement dans les ...
Auguste Damien. La Bruyère a su être original , après Montaigne , La Rochefoucauld et Malebranche ; il l'a été surtout par la judicieuse et spirituelle remarque qui termine son agréable esquisse . « L'on parle impétueusement dans les ...
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... Rochefoucauld ' a faite des raffinements , des illusions et des métamor- phoses de l'amour - propre , a servi à Malebranche 2 dans son explication de la manière dont les passions se justifient , à La Bruyère 5 dans ce qu'il a dit des ...
... Rochefoucauld ' a faite des raffinements , des illusions et des métamor- phoses de l'amour - propre , a servi à Malebranche 2 dans son explication de la manière dont les passions se justifient , à La Bruyère 5 dans ce qu'il a dit des ...
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... Rochefoucauld 2 , que « toutes les pas- sions dépendent de la fermentation et de la circulation du sang , » il a transporté aux passions en général ce que ce dernier avait dit de l'amour - propre , l'idée de l'espérance qu'a la passion ...
... Rochefoucauld 2 , que « toutes les pas- sions dépendent de la fermentation et de la circulation du sang , » il a transporté aux passions en général ce que ce dernier avait dit de l'amour - propre , l'idée de l'espérance qu'a la passion ...
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... Rochefoucauld a appliqué à l'orgueil la conci- liation bizarre et pourtant réelle de deux mouvements du cœur en apparence incompatibles ; il s'est borné ' Discours sur Théophraste . 2 Recherche de la vérité , v , 3 Du cœur , LXXIII . 6 ...
... Rochefoucauld a appliqué à l'orgueil la conci- liation bizarre et pourtant réelle de deux mouvements du cœur en apparence incompatibles ; il s'est borné ' Discours sur Théophraste . 2 Recherche de la vérité , v , 3 Du cœur , LXXIII . 6 ...
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Common terms and phrases
admire âmes animonde Aristote Bruyère n'a Bruyère s'est capables Caractères cause choses cœur conversation d'idées Descartes dévot Dieu dire Discours dit-il douleur écrit écrivains enfants Entretiens esclavage Esprit des lois esprits forts Essais études excès faux savants femmes femmes savantes Fénelon fortune Gargantua gens gloire hommes humeurs idées jugements l'admiration l'ambition l'amour l'Esprit des lois l'homme de robe l'idée l'imagination langues livre longtemps avant lorsqu'il Louis XIV LXXXIII manière ment mérite personnel mode mœurs Molière Montaigne Montesquieu nouveauté original orne ouvrages de l'esprit Pantagruel paresse parle Pascal passim Passions de l'âme pensée de Malebranche peuple peuvent Phédon philosophie plaisir portrait prince profond raille raison Recherche Réflexions morales république ridicule Rochefoucauld sage sang satire science Sénèque sentir seulement siècle société soldat souvent souverain stoïcisme sujet tantôt Tertullien Thersite Traité de morale trouve usages vanité vérité vertu Voltaire vue de l'esprit vue sensible xxiv XXVIII
Popular passages
Page 6 - ... cent millions d'années, il est encore dans toute sa fraîcheur, et ne fait presque que commencer : nous-mêmes nous touchons aux premiers hommes et aux patriarches : et qui pourra ne nous pas confondre avec eux dans des siècles si reculés? Mais si l'on juge par le passé de l'avenir, quelles choses nouvelles nous sont inconnues dans les arts, dans les sciences, dans la nature, et j'ose dire dans l'histoire!
Page 30 - Il ne faut pas qu'il y ait trop d'imagination dans nos conversations ni dans nos écrits : elle ne produit souvent que des idées vaines et puériles, qui ne servent point à perfectionner le goût et à nous rendre meilleurs; nos pensées doivent être prises dans le bon sens et la droite raison, et doivent être un effet de notre jugement.
Page 22 - Tu te trompes, Philémon, si, avec ce carrosse brillant, ce grand nombre de coquins qui te suivent, et ces six bêtes qui te traînent, tu penses que l'on t'en estime davantage. L'on écarte tout cet attirail qui t'est étranger, pour pénétrer jusques à toi, qui n'es qu'un fat.
Page 33 - C'est pourquoi je ne saurais aucunement approuver ces humeurs brouillonnes et inquiètes, qui, n'étant appelées ni par leur naissance ni par leur fortune au maniement des affaires publiques, ne laissent pas d'y faire toujours en idée quelque nouvelle réformation...
Page 76 - II ya un certain nombre de jeunes magistrats que les grands biens et les plaisirs ont associés à quelquesuns de ceux qu'on nomme à la cour de petits-maîtres : ils les imitent, ils se tiennent fort au-dessus de la gravité de la robe, et se croient dispensés par leur âge et par leur fortune d'être sages et modérés.
Page 10 - Si l'on remet cette étude si pénible à un âge un peu plus avancé et qu'on appelle la jeunesse, ou l'on n'a pas la force de l'embrasser par choix, ou l'on n'a pas celle d'y persévérer; et, si l'on y persévère, c'est consumer à la recherche des langues le même temps qui est consacré à l'usage que l'on en doit faire; c'est borner à la science des mots un âge qui veut déjà aller plus loin et qui demande des choses; c'est au moins avoir perdu les premières et les plus belles années...
Page 30 - ... on ne doit parler, on ne doit écrire que pour l'instruction; et s'il arrive que l'on plaise, il ne faut pas néanmoins s'en repentir, si cela sert à insinuer et à faire recevoir les vérités qui doivent instruire...
Page 28 - L'esprit de la conversation consiste bien moins à en montrer beaucoup qu,'à en faire trouver aux autres : celui qui sort de votre entretien content de soi et de son esprit l'est de vous parfaitement.
Page 74 - Dieu , qu'ils ne sauraient rien faire qui lui déplaise, et que tout ce que leur dicte leur passion est un bon zèle, bien qu'elle leur dicte quelquefois les plus grands crimes qui puissent être commis par des hommes, comme de trahir des villes, de tuer des princes, d'exterminer des peuples entiers , pour cela seul...
Page 27 - Que penser de la magie et du sortilège? La théorie en est obscure, les principes vagues, incertains, et qui approchent du visionnaire: mais il y a des faits embarrassants, affirmés par des hommes graves qui les ont vus...