Étude sur la Bruyère et MalebrancheA. Durand et P. Lauriel, 1866 - 80 pages |
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... écrivains . - — la conversation . Des auteurs . De la nouveauté . -—--- - - Vues politiques de Malebranche & de La Bruyère . Causes & effets de la hiérarchie sociale . Résistance intéressée de l'homme à la vérité . - Mépris injuste de l ...
... écrivains . - — la conversation . Des auteurs . De la nouveauté . -—--- - - Vues politiques de Malebranche & de La Bruyère . Causes & effets de la hiérarchie sociale . Résistance intéressée de l'homme à la vérité . - Mépris injuste de l ...
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... écrivains de l'anti- quité qu'aux découvertes de la science moderne . Son génie , tout fécond qu'il est , ne tient pas un compte suffisant de l'étude des lettres et des lois auxquelles est soumise la culture de l'âme humaine . Il a cela ...
... écrivains de l'anti- quité qu'aux découvertes de la science moderne . Son génie , tout fécond qu'il est , ne tient pas un compte suffisant de l'étude des lettres et des lois auxquelles est soumise la culture de l'âme humaine . Il a cela ...
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... écrivains ont parlé de la manie des cita- tions , mais ici encore La Bruyère a réuni en un vi- vant portrait les observations de Malebranche . Celui- ci avait dit : « Il n'y a que la fausse érudition et l'esprit de polymathie qui ait pu ...
... écrivains ont parlé de la manie des cita- tions , mais ici encore La Bruyère a réuni en un vi- vant portrait les observations de Malebranche . Celui- ci avait dit : « Il n'y a que la fausse érudition et l'esprit de polymathie qui ait pu ...
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... écrivains s'expliquent par l'influence de Descartes , leur maître commun . Sans parler de son action sur Malebranche , qui est manifeste et continuelle , on ne doit pas ou- blier que La Bruyère a dit , après Descartes , que < « < l'on n ...
... écrivains s'expliquent par l'influence de Descartes , leur maître commun . Sans parler de son action sur Malebranche , qui est manifeste et continuelle , on ne doit pas ou- blier que La Bruyère a dit , après Descartes , que < « < l'on n ...
Page 28
... écrivains que nous étudions . << Il semble , dit Malebranche , que l'âme s'é- tende en se répandant dans les cœurs , et qu'elle se répète et se pare de la gloire qui environne nos amis ... Ceux qui veulent se faire aimer , et qui ont ...
... écrivains que nous étudions . << Il semble , dit Malebranche , que l'âme s'é- tende en se répandant dans les cœurs , et qu'elle se répète et se pare de la gloire qui environne nos amis ... Ceux qui veulent se faire aimer , et qui ont ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 6 - ... cent millions d'années, il est encore dans toute sa fraîcheur, et ne fait presque que commencer : nous-mêmes nous touchons aux premiers hommes et aux patriarches : et qui pourra ne nous pas confondre avec eux dans des siècles si reculés? Mais si l'on juge par le passé de l'avenir, quelles choses nouvelles nous sont inconnues dans les arts, dans les sciences, dans la nature, et j'ose dire dans l'histoire!
Page 30 - Il ne faut pas qu'il y ait trop d'imagination dans nos conversations ni dans nos écrits : elle ne produit souvent que des idées vaines et puériles, qui ne servent point à perfectionner le goût et à nous rendre meilleurs; nos pensées doivent être prises dans le bon sens et la droite raison, et doivent être un effet de notre jugement.
Page 22 - Tu te trompes, Philémon, si, avec ce carrosse brillant, ce grand nombre de coquins qui te suivent, et ces six bêtes qui te traînent, tu penses que l'on t'en estime davantage. L'on écarte tout cet attirail qui t'est étranger, pour pénétrer jusques à toi, qui n'es qu'un fat.
Page 33 - C'est pourquoi je ne saurais aucunement approuver ces humeurs brouillonnes et inquiètes, qui, n'étant appelées ni par leur naissance ni par leur fortune au maniement des affaires publiques, ne laissent pas d'y faire toujours en idée quelque nouvelle réformation...
Page 76 - II ya un certain nombre de jeunes magistrats que les grands biens et les plaisirs ont associés à quelquesuns de ceux qu'on nomme à la cour de petits-maîtres : ils les imitent, ils se tiennent fort au-dessus de la gravité de la robe, et se croient dispensés par leur âge et par leur fortune d'être sages et modérés.
Page 10 - Si l'on remet cette étude si pénible à un âge un peu plus avancé et qu'on appelle la jeunesse, ou l'on n'a pas la force de l'embrasser par choix, ou l'on n'a pas celle d'y persévérer; et, si l'on y persévère, c'est consumer à la recherche des langues le même temps qui est consacré à l'usage que l'on en doit faire; c'est borner à la science des mots un âge qui veut déjà aller plus loin et qui demande des choses; c'est au moins avoir perdu les premières et les plus belles années...
Page 30 - ... on ne doit parler, on ne doit écrire que pour l'instruction; et s'il arrive que l'on plaise, il ne faut pas néanmoins s'en repentir, si cela sert à insinuer et à faire recevoir les vérités qui doivent instruire...
Page 28 - L'esprit de la conversation consiste bien moins à en montrer beaucoup qu,'à en faire trouver aux autres : celui qui sort de votre entretien content de soi et de son esprit l'est de vous parfaitement.
Page 74 - Dieu , qu'ils ne sauraient rien faire qui lui déplaise, et que tout ce que leur dicte leur passion est un bon zèle, bien qu'elle leur dicte quelquefois les plus grands crimes qui puissent être commis par des hommes, comme de trahir des villes, de tuer des princes, d'exterminer des peuples entiers , pour cela seul...
Page 27 - Que penser de la magie et du sortilège? La théorie en est obscure, les principes vagues, incertains, et qui approchent du visionnaire: mais il y a des faits embarrassants, affirmés par des hommes graves qui les ont vus...