L'Echo de la France, Volumes 1-2L. Ricard., 1866 |
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... Raison laissée à ses seules forces , a demontré la nécessité pour l'homme de deman- der à la foi la seule base sur la- quelle puisse reposer le double édi- fice intellectuel et social ; c'est qu'on commence à être persuadé qu'il faut ...
... Raison laissée à ses seules forces , a demontré la nécessité pour l'homme de deman- der à la foi la seule base sur la- quelle puisse reposer le double édi- fice intellectuel et social ; c'est qu'on commence à être persuadé qu'il faut ...
Page 11
... raison ! Et la raison envahit les autels du Dieu vivant ! Et elle reçut avec délices , dans la personne de ses infâmes représentants , l'en- cens et les hommages d'une société qui râlait son dernier soupir ! Ce- pendant , comme c'était ...
... raison ! Et la raison envahit les autels du Dieu vivant ! Et elle reçut avec délices , dans la personne de ses infâmes représentants , l'en- cens et les hommages d'une société qui râlait son dernier soupir ! Ce- pendant , comme c'était ...
Page 16
... raison humaine , et le but a été dépassé . Et la philosophie , comme dégagée de l'erreur en deçà , est allée aboutir à l'erreur au - delà de la vérité . C'est que l'éclectisme , malgré les services qu'il a rendus , avait eu la ...
... raison humaine , et le but a été dépassé . Et la philosophie , comme dégagée de l'erreur en deçà , est allée aboutir à l'erreur au - delà de la vérité . C'est que l'éclectisme , malgré les services qu'il a rendus , avait eu la ...
Page 17
... raison de tous les peuples , de tous les lieux ; tant , dis - je , que la raison humaine prétendra se poser comme le véritable et l'unique point d'appui dans la recherche de la vérité ; tant que l'on définira la philosophie la réfléxion ...
... raison de tous les peuples , de tous les lieux ; tant , dis - je , que la raison humaine prétendra se poser comme le véritable et l'unique point d'appui dans la recherche de la vérité ; tant que l'on définira la philosophie la réfléxion ...
Page 18
... raison absolue , quand ma raison à moi fait , tout au même titre que la vôtre , partie intégrante de cette raison absolue ? L'éclectisme oublié de se préocuper de cette diffi- culté ; mais l'eût - il même entière- ment résolue , eût ...
... raison absolue , quand ma raison à moi fait , tout au même titre que la vôtre , partie intégrante de cette raison absolue ? L'éclectisme oublié de se préocuper de cette diffi- culté ; mais l'eût - il même entière- ment résolue , eût ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 24 - Tant qu'il existera, par le fait des lois et des mœurs, une damnation sociale créant artificiellement, en pleine civilisation, des enfers, et compliquant d'une fatalité humaine la destinée qui...
Page 88 - Mais, sur toute chose, ce qui me plaît en lui, et en quoi il suit mon exemple, c'est qu'il s'attache aveuglément aux opinions de nos anciens, et que jamais il n'a voulu comprendre ni écouter les raisons et les expériences des prétendues découvertes de notre siècle, touchant la circulation du sang, et autres opinions de même farine.
Page 73 - C'est contre cette autorité que les libertins se révoltent avec un air de mépris. Mais qu'ont-ils vu ces rares génies? qu'ont-ils vu plus que les autres? Quelle ignorance est la leur ! et qu'il serait aisé de les confondre, si, faibles et présomptueux, ils ne craignaient d'être instruits? Car pensent-ils avoir mieux vu les difficultés à cause qu'ils y succombent, et que les autres, qui les ont vues, les ont méprisées? Ils n'ont rien vu ; ils n'entendent rien, ils n'ont pas même de quoi...
Page 371 - C'est à vous que je parle , ma sœur. Le moindre solécisme en parla'nt vous irrite ; Mais vous en faites, vous, d'étranges en conduite. Vos livres éternels ne me contentent pas; Et, hors un gros Plutarque à mettre mes rabats, Vous devriez brûler tout ce meuble inutile , Et laisser la science aux docteurs de la ville...
Page 73 - Leur raison qu'ils prennent pour guide ne présente à leur esprit que des conjectures et des embarras. Les absurdités où ils tombent en niant la religion deviennent plus insoutenables que les vérités dont la hauteur les étonne ; et pour ne vouloir pas croire des mystères incompréhensibles, ils suivent, l'une après l'autre, d'incompréhensibles erreurs.
Page 53 - Dieu se trouve contenue) par la même faculté par laquelle je me conçois moi-même; c'est-à-dire que lorsque je fais réflexion sur moi, non seulement je connais que je suis une chose imparfaite, incomplète, et dépendante d'autrui, qui tend et qui aspire sans cesse à quelque chose de meilleur et de plus grand que je ne suis...
Page 57 - Il ya un soleil des esprits , qui les éclaire tous beaucoup mieux que le soleil visible n'éclaire les corps : ce soleil des esprits nous donne tout ensemble et sa lumière et l'amour de sa lumière pour la chercher. Ce soleil de vérité ne laisse aucune ombre, et il luit en même temps dans les deux hémisphères : il brille autant sur nous la nuit que le jour : ce n'est point au dehors qu'il répand ses rayons : il habite en chacun de nous.
Page 242 - Ces vérités éternelles que nos idées représentent sont le vrai objet des sciences; et c'est pourquoi , pour nous rendre véritablement savants, Platon nous rappelle sans cesse à ces idées où se voit, non ce qui se forme, mais ce qui est, non ce qui s'engendre et se corrompt, ce qui se montre et passe aussitôt, ce qui se fait et se défait, mais ce qui subsiste éternellement. C'est là ce monde intellectuel que ce divin philosophe a mis dans l'esprit de Dieu avant que le monde fût construit,...
Page 56 - C'est un maître intérieur, qui me fait taire, qui me fait parler, qui me fait croire, qui me fait douter, qui me fait avouer mes erreurs, ou confirmer mes jugements. En l'écoutant, je m'instruis : en m'écoutant moi-même, je m'égare.
Page 285 - Dieu , n'ont manqué à aucun homme, à aucune société , puisque sans elles l'homme n'est pas un homme et la société n'est qu'un chaos : la spiritualité de l'âme , la liberté de l'homme , la loi du devoir, la distinction de la vertu et du vice , du mérite et du démérite, la divine providence, et ses promesses immortelles inscrites dans nos besoins les plus intimes, dans sa justice et dans sa bonté. Ces grandes vérités , plus nombreuses et plus lumineuses qu'on ne le croit , trouvent...