La conduite de Dieu, qui dispose toutes choses avec douceur, est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons, et dans le cœur par la grâce. Mais de la vouloir mettre dans l'esprit et dans le cœur par la force et par les menaces, ce n'est pas... Revue contemporaine - Page 6961857Full view - About this book
| Blaise Pascal - 1812 - 706 pages
...vous reste infiniment à savoir. IV. L'a conduite de Dieu , qui dispose toutes choses avec douceur, est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons , et dans le cœur par sa grâce. Hais de vouloir la mettre dans le cœur et dans Tesprit par la force et par les menaces... | |
| Blaise Pascal - Apologetics - 1814 - 448 pages
...arriver, qui n'y mène pas néanmoins. 2M La conduite de Dieu, qui dispose toutes choses avec*00 douceur, est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons...menaces, ce n'est pas y mettre la religion, mais la terreur : terrorem potius quam religionem. ' La phrase n'est pas terminée. 255 A» lien de vous plaindre... | |
| Pierre Gourju - Philosophy, French - 1816 - 470 pages
...raisons j et dans le cœur par sa grâce. Mais de vouloir la mettre dans le cœur et dans l'esprit par la force et par les menaces, ce n'est pas y mettre la religion, mais la terreur. Commencez Commencez par plaindre les incrédules ; ils sont assez malheureux. Il ne faudroit... | |
| Pierre Gourju - Philosophy, French - 1816 - 460 pages
...d'ajouter foi à des miracles faux. PENSÉE. La conduite ne Dieu , qui dispose toutes choses avec douceur , est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons , et dans le cœur par sa grâce. Mais de vouloir la mettre dans le cœur et dans l'esprit par la force et par les menaces,... | |
| Blaise Pascal - Mathematics - 1819 - 618 pages
...les raisons, et dans le cœur par sa grâce. Mais de vouloir la mettre dans le cœur et dans l'esprit par la force et par les menaces, ce n'est pas y mettre la religion , mais la terreur. Commencez par plaindre les incrédules ; ils sont assez malheureux. Il ne faudroit les injurier... | |
| 1827 - 942 pages
...II dit ailleurs, ( t. a, p. 147 ) : « La conduite de Dieu, qui dispose toutes choses avec douceur, est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons , et dans le cœur par sa grâce : mais de vouloir la mettre dans le cœur et dans l'esprit par la force et par les menaces,... | |
| François duc de La Rochefoucauld, Blaise Pascal, Jean de La Bruyère - 1834 - 776 pages
...vous reste infiniment à savoir. IV. La conduite de Dieu , qui dispose toutes choses avec douceur, est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons, et dans le cœur par sa grâce. Mais de vouloir la mettre dans le cœur et dans l'esprit par la force et par les menaces,... | |
| Blaise Pascal - Apologetics - 1839 - 702 pages
...vous reste infiniment à savoir. IV. La conduite de Dieu , qui dispose toutes choses avec douceur , est de mettre la religion dans l'esprit par les raisons , et dans le cœur par sa grace. Mais de vouloir la mettre dans le cœur et dans l'esprit par la force et par les menaces,... | |
| Démonstrations - 1843 - 680 pages
...infiniment à savoir. IV. La conduite de Dieu, qui dispose toutes choses avec douceur, est de mellre la religion dans l'esprit par les raisons et dans le cœur par sa grâce. Mais de vouloir la mettre dans le cœur et dans l'esprit par la force et par les menaces,... | |
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