 | René Descartes - Apologetics - 1811 - 674 pages
...pas comprendre qu'elles eussent pu être autrement qu'elles ne sont, ce seroit une chose tout-à-fait contraire à la raison de douter des choses que nous comprenons fort Lien , à cause de quelques autres que nous ne comprenons pas , et que nous ne voyons point que nous... | |
 | 1824 - 558 pages
...pas comprendre qu'elles eussent pu être autrement qu'elles sont , ce seroit une chose toutà-fait contraire à la raison de douter des choses que nous...humain ou de l'existence des choses , mais seulement <le la volonté de Dieu, qui, comme un souverain législateur, les a ordonnées et établies de toute... | |
 | René Descartes - 1824 - 580 pages
...pussent pas comprendre qu'elles eussent pu être autrement qu'elles sont, ce seroit une chose toutà-fait contraire à la raison de douter des choses que nous...comprendre. Ainsi donc il ne faut pas penser que les rëritét éternelles dépendent de l'entendement humain ou de l'existence des choses, mais seulement... | |
 | Louis Auguste Jean Francois Philippe Gruyer - Philosophy - 1832 - 424 pages
...pas comprendre qu'elles eussent pu être autrement qu'elles sont, ce seroit une chose tout-à-fait contraire à la raison de douter des choses que nous comprenons fort bien , a cause de quelques autres que nous ne comprenons pas, et quenous ne voyons point que nous nedevions... | |
 | René Descartes - 1834 - 640 pages
...comme je comprends très bien que toute chose dépend de Dieu. il serait conEESCARTES. T. II. C traire à la raison de douter des choses que nous comprenons...cause de quelques autres que nous ne comprenons pas (13). IX. Il ya trois degrés dans le sens : 1° l'impression sur l'organe ; 2° le sentiment de douleur,... | |
 | René Descartes - Philosophy - 1834 - 620 pages
...je comprends très bien que toute chose dépend de Dieu, il serait contraire à la raison de cimiter des choses que nous comprenons fort bien à cause de quelques autres que nous ne comprenons pas (13). IX. Il ya trois degrés dans le sens : 1° l'impression sur l'organe ; 2° le sentiment de douleur,... | |
 | Vincenzo Gioberti - Philosophy - 1845 - 502 pages
...serait une chose tout-à-fait » contraire à la raison de douter des choses que nous corupreo nons fort bien, à cause de quelques autres que nous ne...comprenons pas, et que nous ne voyons point que nous » devions comprendre. Ainsi donc il ne faut pas penser que les » vérités éternelles dépendent... | |
 | M. A. Bonnetty - 1846 - 494 pages
...pas comprendre qu'elles eussent pu être autrement qu'elles sont, ce serait une chose tout-à-fait contraire à la raison de douter des choses que nous...comprendre. Ainsi donc, il ne faut pas penser que tes vérités éternelles dépendent de C entendement humain ou de l'existence des choses, mais seulement... | |
 | Catholic Church and philosophy - 1846 - 490 pages
...pas comprendre qu'elles eussent pu être autrement qu'elles sont, ce serait une chose tout-à-fait contraire à la raison de douter des choses que nous...comprendre. Ainsi donc, il ne faut pas penser que tes vérités éternelles dépendent de l'entendement humain ou de l'existence des choses, mais seulement... | |
 | Catholic Church and philosophy - 1846 - 490 pages
...Ainsi donc, il ne faut pas penser que les vérités éternelles dépendent de f entendement humain eu de l'existence des choses, mais seulement de la volonté de Dieu, qui, comme un souverain légistateur, les a ordonnées et établiei de toute éternité '. Nous croyons avoir expliqué ci-dessus... | |
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Dieu, et qu'il lui a été très-facile d'ordonner tellement certaines choses que les hommes ne pussent pas comprendre qu'elles eussent pu être autrement qu'elles sont, ce serait une chose tout à fait contraire à la raison de douter des choses que... 
