+ Dieu, sa justice, sa durée, son esprits par rapport à la religion, 417. immensité, 444 + Digestion (l'homme né pour la), ou Cliton, 290. Dignités. Deux voies pour y arriver, 184. Directeurs (les) de femmes, 74. Discernement (esprit de). Sa rareté, 323. Discours prononcés. Font plus d'effet que les discours écrits, 443. ↑ Distrait (le), ou Ménalque, 251 et suiv. Duelliste (le), on Don Fernand, 294. Esprit (l') et le talent, 324. + Esprit (le bel) de profession, ou Cydias, 123. Le véritable bel-esprit, ou Euripile, 309. Esprits forts. Ce que c'est, 416. + Estampes (la manie des), ou Démocède, 348. Etoiles (les). On ne connaît pas leurs distances respectives. Elles sont innombrables, 438. Etoiles (l'homme né sous deux), ou Straton, 199. Exécutions à mort. Inhumaine curiosité pour les voir, 184. Extérieur simple. Convient aux baumes Ecrire. Il faut être dans le vrai pour vulgaires, et pare les grands hommes, 49. écrire naturellement, 10. Comment il faut écrire, 36 et suiv. + Egoiste (l'), ou Gnathon, 289. Eloquence ('). Ce qu'entend par là le vulgaire. Elle est un don de l'âme, 34.Eloquence de la chaire, 410. EMIRE, ou la jeune Smyrnéenne insensible. Son histoire, 85. + Empirique (l'), ou Carro Carri, 391. Emulation (l') et la jalousie, 278. Enfants (les). Leurs défauts, 268. Tout leur paralt grand. Jouent au gouvernement, 270. Leur caractère, leur esprit, leur perspicacité, 271 et suiv. Enfants (les) des dieux. Ce que c'est. Leurs qualités, 58. Faveur. Envie qu'elle excite, 176. Relief qu'elle donne, 179.- Gens ensorcelés de la faveur, 188. Gens qui sont Surpris de celle qui leur arrive, 496.- Elle élève et abaisse tour tour, 200. Elle est utile pour les procès, 385. Enrichie (), ou Arfure, 131. Ennemis. Comment il faut vivre avec eux, 94. On a tort de mentir pour décrier ses ennemis, 301. Ennui. Est produit par la paresse 284. favoris ibid Favorite). Ce qu'annonce sa politesse, 198. - Ne se lie point, 238. - Compte à rendre de sa vie, 239. Conseils aux Femmes (les). Leur taleut épistolaire, 21. Comment elles se jugent entre elles, 64.-Leur affectation. Femmes de mérite, 63.- Leur goût pour la parure. Comment juger de leur taille, 66. -La galante et la coquette, 70. Divers caractères des femmes dans le mariage, 76. — La prude et la sage. La savante, 78. -La femme aimable, ou Artenice, 314. Fideicommis (des). Leur inconséquence, au point de vue légal, 388. Finesse. Ne doit point être devinée. Ses qualités équivoques, 497. Flatteur. N'ose penser autrement que son patron, 195.- N'a pas assez bonne opinion de soi ni des autres, 331 + Fleuriste (le), 346. Fortune. Un caprice de fortune, 128. — Faire fortune, 137 et suiv. Age d'y Songer, 139. — Moyen de s'y faire aider, 440.-Durée d'une médiocre fortune, 151. -Jeux de fortune, 151. Fourbes. Ils croient tout le monde fourbe, 262. Fripons. Ne son? nécessaires à la Cour. Pourquoi, 185. + Fruits (l'amateur de), 346. Héros. Leur vie a enrichi l'histoire, 9 Le héros est guerrier, 55. Hommes. Il y en a peu doués de goût et d'une saine critique, 9. Sont trop occupés d'eux-mêmes, 44. Ilommes rares et exquis, 51.-L'homme de bien est supérieur à tous, 55.- Sont, en amitié, su¬ périeurs aux femmes, 80. L'ambition suspend leurs autres passions, 142. — - Les hommes composent ensemble une grande famille, 219. Nature des homines, 249. Leur orgueil, 273. + L'honnête homme, l'habile homme, et l'homme de bien, 320. t Hommes (les). Sont induigents pour leurs défauts, 272 et suiv. + Hypocrite (l'), ou Onuphre, 362. I Ignorance. Elle inspire le ton dogmatique, 125. Importants (les faux), 102 + Portrait de Clitifon, 129. Impêts (l'homme des), ou Ergaste, 135. Impudence (1). Vraie et naive, est nécessaire pour réussir à la Cour, 180. Incapable (l'), ou Égésippe, 44. Incivilitě (1). D'où elle provient, 258. + Indiscret (le sol), ou Mopse, 59. + Indiscrets (les), 126. Inégal (l'homme), 251. Inexplicable (l'homme), ou Straton, 199 LA FONTAINE. Son portrait, 321. Légataire (ie) dissolu, ou Fauste, 285. Libertins. Il y en a deux espèces, 425. Lune pa). Le plus petit des astres. Ses - Magie (la), 393 M Mattres (les petils), 157. MALHERBE. Jugement sur lui, 23. + Manièré (l'homme), ou Théognis, 219. Marâtres. Leur caractère, 116. Nature (la). Tout y est grand et admi- Noble (le). Libre dans sa province, est Noble (le faux). Glorieux, 157. Noces. Frais de noces, 164. Nom. Il est difficile et pénible de se Mariage (le). Range tout le monde, 52. prénoms historiques, 209. - Multiplicité - Le mariage d'argent, 145. et altération des noms, 372. Maris absorbés par Menteurs. Les hommes sont nés men- 351. Mérite. On ne s'avise pas de celui d'au- trui, 44. Opéra (1). Ce que c'est, 26. Papillons (la manie des), 352. + Parasite-maitre (le), ou Trofle, 405. Partisans (les). Mauvais sentiments - Politique (le) ne sait pas se gouverner - - - - Argyre, ou la sotte, mulé, 181. 98. Parvenus (les), 132 et suiv. - Pauvreté (la), Obstacle à l'admission Paysans. Leur condition misérable, 293 --- - - - Cléon, ou l'homme incerrigible, 409. n'est guère utile, 295, 325. Plenipotentiaires. Leur portrait, 232. - - - ou le savant des choses antiques, 122. 205. - - - Ménalque, ou le distrait, 251. 407. - - -- - --- - - - + Prétentions (l'homme à) exagéréca, Prince (le). Empressement à son lever, - + Processif (l'homme), ou Antagoras, Promenades (les) publiques de Paris, |