...pas. LXXI. Il n'ya guère de gens qui ne soient honteux de s'être aimés, quand ils ne s'aiment plus. LXXII. Si on juge de l'amour par la plupart de ses effets, il ressemble plus à la haine qu'à l'amitié. LXXIII. On peut trouver des femmes qui n'ont jamais eu de galanterie ; mais il est...

...auroient pu le déshonorer, s'il eût eu moins de trouble , et que sans doute il ne se pardonna jamais. « Si on juge de l'amour par la plupart de ses effets , il ressemble plus à la haine qu'à l'amitié. » C'est encore une de ses Maximes * dont on peut trouver le commentaire dans sa propre...

...sa liaison avec madame de Longueville , il plaça cette idée dans le livre des Maximes : « Si l'on juge de l'amour par la plupart de ses effets, « il ressemble plus à la haine qu'à l'amitié. » Cependant il conserva la plus vive tendresse pour le jeune duc de Longueville,...

...sa liaison avec madame de Longueville, il plaça cette idée dans le livre des Maximes : « Si l'on juge de l'amour par la plupart de ses effets , « il ressemble plus à la haine qu'à l'amitié. » Cependant il conserva la plus vive tendresse pour le jeune duc de Longueville,...

...L'homme juge le cœur par les paroles, et Dieu juge les paroles par le ca-ur. [S:ilomon.] Si l'on juge l'amour par la plupart de ses effets , il ressemble plus à la haine qu 'à l'amitié. [Larochefoucauld.] PAU (de-) , prép. de la part, pas l'ordre de. PAR ci Par là,...

...LXXI. Il n'ya guère de gens qui ne soient honteux de s'être aimés, quand ils ne s'aiment plus. LXXn. Si on juge de l'amour par la plupart de ses effets , il ressemble plus à la haine qu'à l'amitié. LXXin. On peut trouver des femmes qui n'ont jamais eu de galanterie ; mais il est...

...pas. LXXI. Il n'ya guère de gens qui ne soient honteux de s'être aimés quand ils ne s'aiment plus. " qu'à l'amitié. LXXIII. On peut trouver des femmes qui n'ont jamais eu de galanterie , mais il est...

...déshonorer, s'il eût eu moins de trouble, et que sans doute il ne se pardonna jamais. « Si l'on iblesses , mêmes petitesses , mêmes travers d'esprit , mêmes brouilleries dans qu'à l'amitié. » C'est encore une de ses Maximes * dont on peut trouver le commentaire dans sa propre...

...ceux qu'elle favorise. 16. La bonne grâce est au corps ce que le bon sens est a l'esprit. ]7. Si l'on juge de l'amour par la plupart de ses effets, il ressemble plus à la haine qu'à l'amitié. 18. L'amour, aussi bien que le feu ne peut subsister sans un mouvement continuel,...

...L'homme peut.il cacher le feu dans son sein , sans que ses vêtements soient brûlés? a 7a. Si l'on juge de l'amour par la plupart de ses effets, il ressemble plus à la haine qu'a l'amitié. La réflexion de l'annotateur sur cette maxime me fournit l'occasion de rappeler ici une observation...