Réflexions, sentences et maximes morales |
From inside the book
Results 1-5 of 52
Page iii
... fort en peine de prononcer . Laissons donc cette que- relle interminable et toujours pendante entre ma- dame de Longueville et M. de La Rochefoucauld . Celui - ci eut des torts , cela nous suffit ; il en eut en amour et en politique ...
... fort en peine de prononcer . Laissons donc cette que- relle interminable et toujours pendante entre ma- dame de Longueville et M. de La Rochefoucauld . Celui - ci eut des torts , cela nous suffit ; il en eut en amour et en politique ...
Page xxiii
... fort bien de ce marché ; à cette condition , je les défie de me tromper . Il n'y a qu'un très petit nom- bre de vrais amis sur qui je compte , non par térêt , mais par pure estime ; non pour vouloir ti- rer aucun parti d'eux , mais pour ...
... fort bien de ce marché ; à cette condition , je les défie de me tromper . Il n'y a qu'un très petit nom- bre de vrais amis sur qui je compte , non par térêt , mais par pure estime ; non pour vouloir ti- rer aucun parti d'eux , mais pour ...
Page 1
... fort empêché de dire de quelle sorte j'ai le nez fait , car il n'est ni camus , ni aquilin , ni gros , ni pointu , au moins à ce que je crois ; tout ce que je sais , c'est qu'il est plutôt grand que petit et qu'il descend un peu trop ...
... fort empêché de dire de quelle sorte j'ai le nez fait , car il n'est ni camus , ni aquilin , ni gros , ni pointu , au moins à ce que je crois ; tout ce que je sais , c'est qu'il est plutôt grand que petit et qu'il descend un peu trop ...
Page 2
... fort l'esprit , que la plupart du temps , ou je rêve sans dire mot , ou je n'ai presque point d'attache à ce que je dis . Je suis fort resserré avec ceux que je ne connois pas , et je ne suis pas même extrêmement ouvert avec la plupart ...
... fort l'esprit , que la plupart du temps , ou je rêve sans dire mot , ou je n'ai presque point d'attache à ce que je dis . Je suis fort resserré avec ceux que je ne connois pas , et je ne suis pas même extrêmement ouvert avec la plupart ...
Page 3
... fort confusément , j'ai pourtant une si forte application à mon chagrin , que souvent j'exprime assez mal ce que je veux dire . La conversation des honnêtes gens est un des plai- sirs qui me touchent le plus . J'aime qu'elle soit sé ...
... fort confusément , j'ai pourtant une si forte application à mon chagrin , que souvent j'exprime assez mal ce que je veux dire . La conversation des honnêtes gens est un des plai- sirs qui me touchent le plus . J'aime qu'elle soit sé ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
agréable aime aisément amis amour annotée assavoir assez avoit Baignolet Bibliothèque elzevirienne cacher cauld Charles D'HÉRICAULT choses cœur connoissance connoissent connoître d'être d'ordinaire défauts dire doit donner Duplessis empire secret esprit étoient étoit Farce nouvelle faux femmes foiblesse font fortune gens goût guère habile heureux honnête intérêts J'ai jalousie jamais Janville Eure-et-Loir Jenin joyeuse jugement l'amour l'amour-propre l'auteur l'esprit l'homme l'orgueil livre louanges Louis madame Madame de Sévigné manière Mathieu Dumas maxime ment mérite mieux monde MONTAIGLON morales n'étoit nous-mêmes parler paroissent paroître passions pensée personnes Pierre GRINGORE plaisir première édition presque presse publié qu'un quatre personnaiges quelquefois raison Réflexions rien Rochefou Rochefoucauld Roger de Collerye sauroit semble sentiments seroit seulement sorte sots souvent tion trouve troys personnages vanité véritable vertu veut vices Vigneul-Marville VIOllet le Duc volumes Vrai et beau Vrai et commun Vrai et juste Vrai et rebattu XVIIe siècle
Popular passages
Page 186 - Les humeurs du corps ont un cours ordinaire et réglé, qui meut et qui tourne imperceptiblement notre volonté ; elles roulent ensemble, et exercent successivement un empire secret en nous, de sorte qu'elles ont une part considérable à toutes nos actions, sans que nous le puissions connaître.
Page 27 - Si on juge de l'amour par la plupart de ses effets, il ressemble plus à la haine qu'à l'amitié.
Page 137 - Cette clémence, dont on fait une vertu, se pratique tantôt par vanité, quelquefois par paresse, souvent par crainte, et presque toujours par tous les trois ensemble.
Page 192 - L'humilité est la véritable preuve des vertus chrétiennes : sans elle, nous conservons tous nos défauts, et ils sont seulement couverts par l'orgueil, qui les cache aux autres, et souvent à nous-mêmes.
Page 81 - On a fait une vertu de la modération, pour borner l'ambition des grands hommes, et pour consoler les gens médiocres de leur peu de fortune et de leur peu de mérite.
Page 182 - Le plaisir de l'amour est d'aimer, et l'on est plus heureux par la passion que l'on a que par celle que l'on donne.
Page 256 - ... partout, et il vit de tout ; il vit de rien ; il s'accommode des choses et de leur privation ; il passe même dans le parti des gens qui lui font la guerre...
Page 147 - La sincérité est une ouverture de cœur. On la trouve en fort peu de gens, et celle que l'on voit d'ordinaire n'est qu'une fine dissimulation, pour attirer la confiance des autres.
Page 183 - Ce qu'on nomme libéralité n'est le plus souvent que la vanité de donner, que nous aimons mieux que ce que nous donnons.
Page 254 - Mais cette obscurité épaisse qui le cache à lui-même n'empêche pas qu'il ne voie parfaitement ce qui est hors de lui ; en quoi il est semblable à nos yeux , qui découvrent tout et sont aveugles seulement pour eux-mêmes.