Oeuvres de Descartes, Volume 6Levrault, 1824 - Philosophy, French |
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Page 186
... poussée avec plus ou moins de force ; et que , dans l'air , ce qui la fait aller plus loin une fois que l'autre , c'est que l'impression qu'elle reçoit ( c'est - à - dire la vi- tesse du mouvement qu'elle a en sortant de la main de ...
... poussée avec plus ou moins de force ; et que , dans l'air , ce qui la fait aller plus loin une fois que l'autre , c'est que l'impression qu'elle reçoit ( c'est - à - dire la vi- tesse du mouvement qu'elle a en sortant de la main de ...
Page 262
... poussée de même vitesse , doit aussi continuer son mouvement en même sorte , encore qu'une fois elle soit pous- sée avec un pistolet , et l'autre fois avec une ar- balète ou une fronde , si ce n'est en tant que le vent de la poudre à ...
... poussée de même vitesse , doit aussi continuer son mouvement en même sorte , encore qu'une fois elle soit pous- sée avec un pistolet , et l'autre fois avec une ar- balète ou une fronde , si ce n'est en tant que le vent de la poudre à ...
Page 361
... poussée avec autant d'effort qu'a coutume d'être le peu d'air qui sort d'une éolipyle , il n'y auroit point d'édi- fices qui n'en fussent renversés et mis par terre . Voilà , monsieur , ce qui m'est venu en l'esprit LETTRES . 361.
... poussée avec autant d'effort qu'a coutume d'être le peu d'air qui sort d'une éolipyle , il n'y auroit point d'édi- fices qui n'en fussent renversés et mis par terre . Voilà , monsieur , ce qui m'est venu en l'esprit LETTRES . 361.
Page 371
... poussée par des forces diffé- rentes , là où la lumière pénètre en un instant les corps diaphanes , et semble n'avoir rien de successif ; mais la géométrie ne se mêle point d'approfondir davantage les matières de la phy- sique . En la ...
... poussée par des forces diffé- rentes , là où la lumière pénètre en un instant les corps diaphanes , et semble n'avoir rien de successif ; mais la géométrie ne se mêle point d'approfondir davantage les matières de la phy- sique . En la ...
Page 377
... poussée par des forces différentes , là où la lumière pénètre en un instant les corps dia- phanes , et semble n'avoir rien de successif , je ne comprends point son raisonnement ; car il ne peut mettre cette disconvenance en ce que le ...
... poussée par des forces différentes , là où la lumière pénètre en un instant les corps dia- phanes , et semble n'avoir rien de successif , je ne comprends point son raisonnement ; car il ne peut mettre cette disconvenance en ce que le ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 66 - ... établissant un ordre entre toutes les pensées qui peuvent entrer en l'esprit humain, de même qu'il y en a un naturellement établi entre les nombres...
Page 308 - ... comprendre, c'est embrasser de la pensée ; mais pour savoir une chose il suffit de la toucher de la pensée.
Page 67 - ... l'invention de cette langue dépend de la vraie philosophie; car il est impossible autrement de dénombrer toutes les pensées des hommes, et de les mettre par ordre...
Page 276 - ... le titre en général sera : Le projet d'une science universelle qui puisse élever notre nature à son plus haut degré de perfection ; plus , la dioptrique f les météores et la géométrie , où les plus curieuses matières que l'auteur ait pu choisir , pour rendre preuve de la science universelle qu'il propose, sont expliquées en telle sorte que ceux mêmes qui n'ont point étudié les peuvent entendre.
Page 310 - Vous rejetez ce que j'ai dit, qu'il suffit de bien juger pour bien faire; et toutefois il me semble que la doctrine ordinaire de l'école est que voluntas non fertur in malum , nisi quatenus ei sub aliqua ratione boni...
Page 138 - ... seulement d'en parler ; car,' comme on peut voir de ce que j'en dis, elle consiste plus en pratique qu'en théorie: et je nomme les traités suivants des essais de cette méthode...
Page 203 - ... meurtres. Que si vous craignez les hivers du septentrion, dites-moi quelles ombres, quel éventail, quelles fontaines vous pourraient si bien préserver à Rome des incommodités de la chaleur comme un poêle et un grand feu vous exempteront ici d'avoir froid.
Page 126 - ... pourquoi un son est plus agréable que l'autre, sinon que le mot de beau semble plus particulièrement se rapporter au sens de la vue. Mais généralement ni le beau, ni l'agréable, ne signifient rien qu'un rapport de notre jugement à l'objet ; et parce que les jugements des hommes sont si différents, on ne peut dire que le beau, ni l'agréable, aient aucune mesure déterminée.
Page 109 - Que les vérités mathématiques, lesquelles vous nommez éternelles, ont été établies de Dieu et en dépendent entièrement, aussi bien que tout le reste des créatures.
Page 243 - ... fait que je suis plus aise d'être délivré de la crainte que j'avais d'acquérir plus de connaissances que je ne désire, par le moyen de mon Écrit, que je ne suis fâché d'avoir perdu le temps et la peine que j'ai employée à le composer.