Enseignements sur la méthode positive, suivis de réflexions sur la méthode catholique, la méthode de Descartes et l'analyse de CondillacLadrange, 1857 - 124 pages |
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... propres , par ce motif bien simple que comme elles ne s'appuient que sur l'homme plus ou moins bien inspiré , ou plus ou moins sage , elles sont trop susceptibles de nous égarer ; chacun peut produire une révélation ou un sys- tème ...
... propres , par ce motif bien simple que comme elles ne s'appuient que sur l'homme plus ou moins bien inspiré , ou plus ou moins sage , elles sont trop susceptibles de nous égarer ; chacun peut produire une révélation ou un sys- tème ...
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... propres à conserver leur état normal , les moyens de constater les atteintes portées à leur état normal , les moyens de remédier aux atteintes portées à leur état normal , il s'ensuit qu'il faudra déterminer leur forme ; leur action ...
... propres à conserver leur état normal , les moyens de constater les atteintes portées à leur état normal , les moyens de remédier aux atteintes portées à leur état normal , il s'ensuit qu'il faudra déterminer leur forme ; leur action ...
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... , les législateurs et les moralistes auront caractérisés , et qu'ils les feront suivre des enseignements les plus propres à les faire comprendre par ( 1 ) Etudes sur la commune . tous . D'après cela , les journalistes seront en même - 20.
... , les législateurs et les moralistes auront caractérisés , et qu'ils les feront suivre des enseignements les plus propres à les faire comprendre par ( 1 ) Etudes sur la commune . tous . D'après cela , les journalistes seront en même - 20.
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... propre , eu égard au revenu total , la rétribution qui la con- cerne , le crédit qu'on doit lui attribuer en vue des ... propres à chaque association dans la commune . Les maisons d'habitation se trouvant sous la direction principalement ...
... propre , eu égard au revenu total , la rétribution qui la con- cerne , le crédit qu'on doit lui attribuer en vue des ... propres à chaque association dans la commune . Les maisons d'habitation se trouvant sous la direction principalement ...
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... propres . Leur action , pour enseigner quelle est l'influence des moyens hygiéniques , pathologiques et thérapeutiques rela- tivement à l'organisation des états civils , aux facultés et aux besoins de la société communale . Leurs ...
... propres . Leur action , pour enseigner quelle est l'influence des moyens hygiéniques , pathologiques et thérapeutiques rela- tivement à l'organisation des états civils , aux facultés et aux besoins de la société communale . Leurs ...
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Enseignements sur la Méthode Positive: Suivis de Réflexions sur la Méthode ... M. A. Ribes No preview available - 2018 |
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 110 - de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; c'est-àdire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention, 20 et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit, que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute.
Page 110 - État est bien mieux réglé lorsque, n'en ayant que fort peu, elles y sont fort étroitement observées; ainsi, au lieu de ce grand nombre de préceptes dont la logique est composée, je crus que j'aurais assez des quatre suivants, pourvu que je prisse une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois à les observer. Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que...
Page 111 - Après m'être ainsi assuré de ces maximes, et les avoir mises à part avec les vérités de la foi , qui ont toujours été les premières en ma créance , je jugeai que pour tout le reste de mes opinions je pouvais librement entreprendre de m'en défaire. Et d'autant que j'espérais...
Page 110 - Le second, de diviser chacune des difficultés que j'examinerais en autant de parcelles qu'il se pourrait et qu'il serait requis pour les mieux résoudre. Le troisième, de conduire par ordre mes pensées, en commençant par les objets les plus simples et les plus, aisés à connaître, pour monter peu à peu comme par degrés jusques à la connaissance des plus composés, et supposant même de l'ordre entre ceux qui ne se précèdent point naturellement les uns les autres.
Page 110 - Le troisième, de conduire par ordre mes pensées, en commençant par les objets les plus simples et les plus, aisés à connaître, pour monter peu à peu comme par degrés jusques à la connaissance des plus composés, et supposant même de l'ordre entre ceux qui ne se précèdent point naturellement les uns les autres. Et le dernier, de faire partout des dénombrements si entiers et des revues si générales, que je fusse assuré de ne rien omettre.
Page 111 - Puis, examinant avec attention ce que j'étais, et voyant que je pouvais feindre que je n'avais aucun corps, et qu'il n'y avait aucun monde ni aucun lieu où je fusse, mais que je ne pouvais pas feindre pour cela que je n'étais point, et qu'au contraire de cela même que je pensais à douter de la vérité des autres choses, il suivait très évidemment et très certainement que j'étais...
Page 115 - N'entreprendre de démontrer aucune des choses qui sont tellement évidentes d'ellesmêmes qu'on n'ait rien de plus clair pour les prouver. 2. Prouver toutes les propositions un peu obscures, et n'employer à leur preuve que des axiomes très évidents, ou des propositions déjà accordées ou démontrées.
Page 115 - N'entreprendre de définir aucune des choses tellement connues d'elles-mêmes, qu'on n'ait point de termes plus clairs pour les expliquer. 2. N'omettre aucun des termes un peu obscurs ou équivoques, sans définition. 3. N'employer dans la définition des termes que des mots parfaitement connus, ou déjà expliqués.
Page 15 - En effet, chaque guerrier se croira uni par les liens du sang avec tous ses semblables; et par là se multiplieront tellement entre eux les rapports de parenté , qu'on entendra retentir partout les noms tendres et sacrés de père et de mère, de fils et de fille , de frère et de sœur. Les...
Page 115 - Substituer toujours mentalement les définitions à la place des définis, pour ne pas se tromper par l'équivoque des termes que les définitions ont restreints.