L'ordre social et les Césars

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Popular passages

Page 503 - C'est par là qu'elle avait dompté et les nations et leurs dieux ; car on raisonnait ainsi en ce temps : de sorte que les dieux romains devaient, être les maîtres des autres dieux, comme les Romains étaient les maîtres des autres hommes. Rome, en subjuguant la Judée, avait compté le Dieu des Juifs parmi les dieux qu'elle avait vaincus : le vouloir faire régner, c'était renverser les fondements de l'empire; c'était haïr les victoires et la puissance du peuple romain 2 . Ainsi les chrétiens,...
Page 266 - Le dernier acte est sanglant, quelque belle que soit la comédie en tout le reste. On jette enfin de la terre sur la tête, et en voilà pour jamais.
Page 106 - Académie royale, sans que pour ce ils soient censés déroger audit titre de noblesse, ni à leurs privilèges, charges, droits et immunités.
Page 183 - Voyons, que penses-tu de ce Grec? c'est l'homme universel; il est grammairien, rhéteur, géomètre, peintre, baigneur, augure, danseur de corde, médecin, magicien : il sait tout. Tu l'ordonnes? un Grec affamé va monter au ciel. Au fait, il n'étaitni Maure, ni Sarmate, ni Thrace , celui qui endossa des ailes ; il était né au sein d'Athènes.
Page 467 - Pour l'ennemi de la patrie point de funérailles ; pour le parricide point de tombeau ; que le parricide soit traîné; que l'ennemi de la patrie, le parricide, le gladiateur soit mis en pièces dans le spoliaire ! Ennemi des dieux, bourreau du sénat; ennemi des dieux, parricide du sénat; ennemi des dieux et du sénat, le gladiateur au spoliaire! Au spoliaire le meurtrier du sénat! Au croc le meurtrier du sénat! Au croc le meurtrier des innocents! Pour l'ennemi, pour le parricide, point de pitié!
Page 7 - ... contraint à des ménagements avec le sénat, quel qu'il fût. Tibère n'était jamais plus hésitant dans son langage que lorsqu'il parlait dans son sein ('). Tant qu'il craignit Germanicus, ses expressions furent empreintes d'une sorte d'humilité singulière : « Un prince, disait-il , que vous avez investi d'une puissance si grande et si absolue, doit être au service du sénat, souvent de tous les citoyens, et, la plupart du temps, de chacun en particulier. Je ne me repenspas de l'avoir...
Page 573 - ... et c'est la mortalité : tout peut tomber en un moment par cet endroit-là ; ce qui nous force d'avouer que comme le vice le plus inhérent, si je puis parler de la sorte , et le plus inséparable des choses humaines , c'est leur propre caducité ; celui qui sait conserver et affermir un état , a trouvé un plus haut point de sagesse que celui qui sait conquérir et gagner des batailles. Il n'est pas besoin que je vous raconte en détail ce qui...
Page 189 - Caligula3, toute couverte d'émeraudes et de perles, que leur mélange rendait encore plus brillantes. Sa tête, ses cheveux, sa gorge, ses oreilles, son cou, ses bras, ses doigts en étaient chargés. Il y en avait pour quarante millions de sesterces (9 000 000 fjr.).
Page 268 - Considère, pour prendre un exemple, le temps où régnait Vespasien ; tu y verras toutes ces choses : gens qui se marient, qui élèvent des enfants, qui sont malades, qui meurent, qui font la guerre, qui célèbrent des fêtes, qui négocient, qui labourent la terre, qui flattent, qui sont remplis d'arrogance, de soupçons, de desseins pervers, qui désirent la mort de tels ou tels, qui murmurent de l'état présent des choses, qui se livrent à l'amour, qui thésaurisent , qui briguent des consulats...
Page 397 - ... l'empire , mais se combattant entre elles avec une égale fureur, finirent par se perdre dans la religion de Jésus. On parvint à composer de leurs débris une histoire , une croyance , des cérémonies et une morale , auxquelles se réunit peu à peu la masse de ces illuminés.

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