Essai philosophique concernant l'entendement humain ... |
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... claire , & hiftorique , toutes ces Facultez de notre Efprit , je puis faire voir en quelque forte , par quels moyens notre Entendement vient à fe former les idées qu'il a des chofes , & que je puiffe marquer les bornes de la certitude ...
... claire , & hiftorique , toutes ces Facultez de notre Efprit , je puis faire voir en quelque forte , par quels moyens notre Entendement vient à fe former les idées qu'il a des chofes , & que je puiffe marquer les bornes de la certitude ...
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... claire & diftincte , ne fervent qu'à perpetuer & à augmenter leurs doutes , & à les engager enfin dans un parfait Scepticifme . Mais , fi au lieu de fuivre cette dange- reufe méthode , les hommes commençoient par examiner avec foin ...
... claire & diftincte , ne fervent qu'à perpetuer & à augmenter leurs doutes , & à les engager enfin dans un parfait Scepticifme . Mais , fi au lieu de fuivre cette dange- reufe méthode , les hommes commençoient par examiner avec foin ...
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... claire & certaine d'une punition indubitable & affez grande pour faire qu'on ne puiffe être tenté de violer cette Loi fi l'on confulte fes veritables intérêts ; à moins qu'en fuppofant une Loi innée , on ne veuille fuppofer auffi un ...
... claire & certaine d'une punition indubitable & affez grande pour faire qu'on ne puiffe être tenté de violer cette Loi fi l'on confulte fes veritables intérêts ; à moins qu'en fuppofant une Loi innée , on ne veuille fuppofer auffi un ...
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... claire , qu'elle merite de paffer pour innée . Or fi ces idées , qu'on prétend être innées , ne font ni affez claires ni affez diftinc- tes , pour être univerfellement connues , & reçues & reçues naturellement , elles ne fauroient ...
... claire , qu'elle merite de paffer pour innée . Or fi ces idées , qu'on prétend être innées , ne font ni affez claires ni affez diftinc- tes , pour être univerfellement connues , & reçues & reçues naturellement , elles ne fauroient ...
Page 45
... claire & diftincte . Cela pofé , je ne vois pas qu'on puiffe imaginer rien de plus ridicule que de dire , que les Enfans ont une connoiffance innée de ce Principe de pratique , Dieu doit être adoré ; mais que pourtant ils ignorent ...
... claire & diftincte . Cela pofé , je ne vois pas qu'on puiffe imaginer rien de plus ridicule que de dire , que les Enfans ont une connoiffance innée de ce Principe de pratique , Dieu doit être adoré ; mais que pourtant ils ignorent ...
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Common terms and phrases
abftraites affez affûré aifé ainfi auffi avoit ayent c'eft c'eſt caufe CHAP chofe choſe compofées confentement conféquent confiderer confifte conftamment conftitution connoiffance connoître Corps couleur d'autres d'Idées fimples défigner déja Dieu difconvenance Difcours différentes diftinctes diftinguer dire diverfes effences réelles Efpéces Efprit enfemble enſemble eſt étoit Etre exifte exiftent fans fauffes faurions fauroit favoir fe trouve felon femble fenfibles fens fentiment feroit fervir feule fignes fignification fignifient foient foit folide fommes font forte fous fouvent fujet fuppofe hommes Idées complexes Idées fimples impoffible innées innez jufqu'à jufte l'Ame l'effence l'Efprit l'égard l'Eſprit l'idée complexe l'ufage liaiſon lorfque lumiére maniére ment Modes mixtes mots mouvement n'eft néceffaire noms obferver occafion paffer paroît particuliére penfées penſées perception perfonne plaifir plufieurs plûtôt pofitive pourroit pouvons préfentement prémier prémiére propofer Propofitions puiffance puiffe puifque qu'une queftion Raifon Reflexion refte Revelation Senfation Subftances Subſtances tion toûjours ufage verité vifible vûë
Popular passages
Page 28 - Par exemple, ce grand principe de morale, qui nous ordonne de faire aux autres ce que nous voudrions qui nous fût fait à nous-mêmes , eft beaucoup plus recommandé que pratiqué.
Page 97 - Le pénétrant et judicieux auteur de cette « question répond en même temps que non; car, « ajoute-t-il, bien que cet aveugle ait appris par « expérience de quelle manière le globe et le cube « affectent son attouchement, il ne sait pourtant
Page 61 - C'est ainsi que nous acquérons les idées que nous avons du blanc , du jaune, du chaud, du froid, du dur, du mou, du doux, de l'amer, et de tout ce que nous appelons qualités sensibles.
Page 97 - ... rence. de la figure sensible des corps, nous « mettons aussitôt à la place de ce qui nous pa< raît, la cause même de l'image que nous voyons, « et cela en vertu d'un jugement que la coutume « nous a rendu habituel; de sorte que joignant à « la vision un jugement que nous confondons « avec elle , nous nous formons l'idée d'une figure
Page 4 - ... toutes les différentes profondeurs de l'Océan : il suffit qu'il sache que le cordeau est assez long pour trouver fond en certains endroits de la mer qu'il lui importe de connaître pour bien diriger sa course, et pour éviter le bas-fond qui pourrait le faire échouer.
Page 334 - Et je suis tenté de croire qu'il s'élève souvent de grandes disputes et qu'il s'introduit bien du galimatias dans le discours des hommes pour ne pas songer à cela. Ces célèbres vétilles dont on fait tant de bruit dans les écoles, sont venues de ce qu'on n'a pas pris garde à cette différence qui se trouve dans les idées. Les plus grands maîtres dans l'art...
Page 439 - ... être créée qu'en vertu du bon plaifir & de la bonté » du Créateur. Je ne vois pas quelle contradiction » il ya que Dieu , cet être penfant , éternel , & tout» puiflant, donne, s'il veut, quelques degrés de fen...
Page 129 - Que la notion que nous avons de la succession et de la durée vienne de cette source , je veux dire de la réflexion que nous faisons sur cette suite d'idées que nous voyons paraître l'une après l'autre dans notre esprit , c'est ce qui me semble suivre évidemment de ce que nous n'avons aucune perception de la durée qu'en considérant cette suite d'idées qui se succèdent les unes aux autres dans notre entendement.
Page 26 - Je vous avoue que la nature a mis dans tous les hommes l'envie d'être heureux, et une forte aversion pour la misère. Ce sont là des principes de pratique véritablement innés, et qui, selon la destination de tout principe de pratique, ont une influence continuelle sur toutes nos actions. Mais ce sont là des inclinations de l'âme vers le bien, et non pas des...
Page 89 - Dieu peut attacher telles idées (comme celle de chaleur) à des mouvemens, avec lesquels elles n'ont aucune ressemblance, qu'il est difficile de concevoir qu'il a attaché l'idée de la douleur au mouvement d'un morceau de fer qui divise nostre chair, au quel mouvement la douleur ne ressemble en aucune maniere.