La persuasion et ses effets: essai sur la réception en France au dix-septième siècle |
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... l'éloquence , tous l'ont bien connue , et d'abord parce qu'elle n'est pas découverte par les ouvriers du classicisme mais est au cœur de la tradition rhétorique depuis l'Antiquité . Lorsque Balzac défend une « mo- narchie spirituelle ...
... l'éloquence , tous l'ont bien connue , et d'abord parce qu'elle n'est pas découverte par les ouvriers du classicisme mais est au cœur de la tradition rhétorique depuis l'Antiquité . Lorsque Balzac défend une « mo- narchie spirituelle ...
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... l'éloquence , « cet instrument qui peut se jouer de nos esprits , et conduire nos volontés où bon lui semble » comme le dit Ogier ( Apologie , p . 154 ) . Puissance magique ou di- vine parce que la parole a un pouvoir de création ou de ...
... l'éloquence , « cet instrument qui peut se jouer de nos esprits , et conduire nos volontés où bon lui semble » comme le dit Ogier ( Apologie , p . 154 ) . Puissance magique ou di- vine parce que la parole a un pouvoir de création ou de ...
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... l'éloquence aux termes de leur suffisance , comme s'il n'y avait rien au - delà ( Réflexions , p . 270 ) . C'est implicitement admettre que l'éloquence ne peut pas ravir ou élever tout le monde . C'est aussi renverser le courant , pour ...
... l'éloquence aux termes de leur suffisance , comme s'il n'y avait rien au - delà ( Réflexions , p . 270 ) . C'est implicitement admettre que l'éloquence ne peut pas ravir ou élever tout le monde . C'est aussi renverser le courant , pour ...
Contents
Une mimésis intérieure | 7 |
Leffet la persuasion la touche | 21 |
La possession des cœurs | 43 |
Copyright | |
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Common terms and phrases
aimer âme Bajazet Balzac Bérénice Boileau Bossuet Bouhours Britannicus c'est-à-dire captation cartésien catharsis Chapelain charme chose chrétien Cinna classique cœur comédie communication conscience Corneille Correspondance avec Elisabeth créance critique croire croyance culturelle d'Aubignac d'autrui Daniel-Rops Descartes Dieu dire discours divine dix-septième siècle Dom Juan douceur dramatique écrit effet esprits Fénelon force Fumaroli goût hommes II-p imitation jésuites l'âme l'amour l'art de persuader l'effet l'éloquence l'entendement l'esprit l'être l'évidence l'homme l'imitation Lamy langage langue lecture Lettre littéraire littérature maître maîtrise Malebranche Marie de l'Incarnation médiation ment mimésis intérieure mimétique monde morale Mothe Le Vayer nature naturel Œuvres parle parole Pascal passions penser personnes persuadeur persuasion intérieure philosophie plaire plaisir poème poète politique pouvoir principe puissance qu'un raison récepteur réception religion représentation rhétorique Richelieu sait sens sensible sentiment seul sorte spectateur suasion subjectivité sublime sujet Tartuffe théâtre touche tragédie Verbe vérité veut voix volonté vrai XVIIe siècle