L'art religieux de la fin du moyen âge en France: étude sur l'iconographie du moyen âge et sur ses sources d'inspiration |
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... pensée chrétienne . C'est la pensée chrétienne , en effet , qui reste au xv siècle , comme au XIII , l'inspiratrice unique de notre art . L'art du moyen âge semble tout à fait étranger aux vicissitudes de la politique , indifférent aux ...
... pensée chrétienne . C'est la pensée chrétienne , en effet , qui reste au xv siècle , comme au XIII , l'inspiratrice unique de notre art . L'art du moyen âge semble tout à fait étranger aux vicissitudes de la politique , indifférent aux ...
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... pensée religieuse son œuvre est sortie . La lecture des théologiens , des mystiques , des hagiographes , des sermonnaires , du xiv au xvr ° siècle , était donc une des parties essentielles de notre tâche . Cette méthode , quand il s ...
... pensée religieuse son œuvre est sortie . La lecture des théologiens , des mystiques , des hagiographes , des sermonnaires , du xiv au xvr ° siècle , était donc une des parties essentielles de notre tâche . Cette méthode , quand il s ...
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... pensée réfléchie . Mais maintenir les grandes divisions du Speculum majus , c'était faire croire que l'art gardait à la fin du moyen âge le caractère encyclopédique qu'il avait eu au xì siècle . Au xv ° siècle , le temps est passé de ...
... pensée réfléchie . Mais maintenir les grandes divisions du Speculum majus , c'était faire croire que l'art gardait à la fin du moyen âge le caractère encyclopédique qu'il avait eu au xì siècle . Au xv ° siècle , le temps est passé de ...
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... pensées antiques qui veulent encore nous émouvoir ! Car c'est à leur place qu'il faut voir les œuvres du moyen âge et non dans les musées . Nos musées nous offrent mille faits curieux , mais ils ne donnent pas l'élan . Il faut que l ...
... pensées antiques qui veulent encore nous émouvoir ! Car c'est à leur place qu'il faut voir les œuvres du moyen âge et non dans les musées . Nos musées nous offrent mille faits curieux , mais ils ne donnent pas l'élan . Il faut que l ...
Page 16
... pensées , méditant sur les desseins de Dieu . Ils nous la faisaient voir étendant la main pour lui caresser dou- 1. Ces cavaliers apparaissent chez nous à la fin du xive siècle ; on les voit dans le tableau français du Musée du Bargello ...
... pensées , méditant sur les desseins de Dieu . Ils nous la faisaient voir étendant la main pour lui caresser dou- 1. Ces cavaliers apparaissent chez nous à la fin du xive siècle ; on les voit dans le tableau français du Musée du Bargello ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 479 - Venez , les bénis de mon Père ; possédez le royaume qui vous a été préparé dès le commencement du monde. Car j'ai eu faim , et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli ; j'ai été nu , et vous m'avez revêtu ; j'ai été malade , et vous m'avez .visité ; j'ai été en prison, et vous êtes venus me voir.
Page 479 - Il séparera les uns d'avec les autres, comme le berger sépare les brebis d'avec les boucs; et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite: Venez, vous qui êtes bénis de mon Père; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde.
Page 300 - Lorsqu'on ne sait pas la vérité d'une chose, il est bon qu'il y ait une erreur commune qui fixe l'esprit des hommes comme, par exemple la lune, à qui on attribue le changement des saisons, le progrès des maladies, etc.; car la maladie principale de l'homme est la curiosité inquiète des choses qu'il ne peut savoir; et il ne lui est pas si mauvais d'être dans, l'erreur, que dans cette curiosité inutile.
Page 348 - C'est le cardinal Lagrange lui-même, desséché, momifié, pareil à Guillaume de Harcigny. Mais ici le mort parle. Nous lisons sur une banderole les rudes paroles qu'il nous adresse en latin : « Malheureux, quelle raison as-tu d'être orgueilleux? Tu n'es que cendre, et tu seras bientôt comme moi un cadavre fétide, pâture des vers.
Page 479 - Et il leur répondra : Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous n'avez pas fait ces choses à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne les avez pas faites.
Page 86 - La plupart des œuvres qui nous restent de cette époque sont sombres jet tragiques ; l'art ne nous offre plus que l'image de la douleur et de la mort. Jésus n'enseigne plus, il souffre: ou plutôt il semble nous proposer ses plaies et son sang comme l'enseignement suprême. Ce que nous allons rencontrer désormais, c'est Jésus nu, sanglant, couronné d'épines, ce sont les...
Page 479 - Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli; j'étais nu, et vous m'avez vêtu; j'étais malade, et vous m'avez visité; j'étais en prison, et vous êtes venus vers moi.
Page 367 - Les vivants s'avancent suivant les lois d'une hiérarchie parfaite : en tête marche le pape, puis viennent l'empereur, le cardinal, le roi, le patriarche, le connétable, l'archevêque, le chevalier, l'évêque, l'écuyer, l'abbé, le bailli, etc. Une si belle ordonnance paraît alors immuable comme la pensée de Dieu. On remarquera qu'un laïque alterne toujours avec un clerc; ce sont là les harmonies que l'on admire dans une société bien réglée : aux hommes de pensée répondent les hommes...