Histoire de la vie et des ouvrages de J. de La Fontaine, Volume 1A. Nepveu, 1821 |
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aimable aimoit amis amours apologue auteurs avoient Babrias beau beauté belle Boileau célèbre Champmeslé charme Château-Thierry chose Claudine cœur Colletet composé connoissance connoître contes d'Ésope déja devoit douairière d'Orléans duc d'Albret duc de Bouillon duchesse écrits épître épousé Ésope esprit étoient étoit faisoit femme Fontaine avoit Fontaine fit Fouquet françois genre gloire goût graces Henriette d'Angleterre homme imprimé j'ai Jannart jeune Joconde l'ame l'amour lettre lière livre long-temps louange Louis Racine Louis XIV madame de Montespan madame de Sévigné madame de Thianges mademoiselle Poussay Marie Mancini Mazarin méme ment mœurs Molière monarque Muses n'avoient n'avoit ouvrages parler paroît passer petites pièces Phèdre plaisirs poëme poésie poëte pouvoit premier prose Psyché publié quet Racine recueil de fables rien s'étoit Sablière Saint-Mandé satire seroit seulement Sévigné siècle sœur sonnet sorte souvent style sujet sur-tout surintendant taine talent teur tion trouve trouvoient trouvoit Vaux vouloit
Popular passages
Page 255 - Que si je ne suis né pour de si grands projets, Du moins que les ruisseaux m'offrent de doux objets! Que je peigne en mes vers quelque rive fleurie! La Parque à filets d'or n'ourdira point ma vie, Je ne dormirai point sous de riches lambris; Mais voit-on que le somme en perde de son prix?
Page 197 - Je m'avoue, il est vrai, s'il faut parler ainsi, Papillon du Parnasse, et semblable aux abeilles A qui le bon Platon compare nos merveilles'. Je suis chose légère, et vole à tout sujet; Je vais de fleur en fleur, et d'objet en objet; A beaucoup de plaisirs je mêle un peu de gloire.
Page 254 - Amants , heureux amants , voulez-vous voyager ? Que ce soit aux rives prochaines. Soyez-vous l'un à l'autre un monde toujours beau, Toujours divers, toujours nouveau; Tenez-vous lieu de tout , comptez pour rien le reste.
Page 218 - LES fables ne sont pas ce qu'elles semblent être ; Le plus simple animal nous y tient lieu de maître. Une morale nue apporte de l'ennui : Le conte fait passer le précepte avec lui.
Page 254 - ... yeux De l'aimable et jeune bergère Pour qui , sous le fils de Cythère , Je servis , engagé par mes premiers serments. Hélas ! quand reviendront de semblables moments ! Faut-il que tant d'objets si doux et si charmants Me laissent vivre au gré de mon âme inquiète ! Ah ! si mon cœur osoit encor se renflammer ! Ne sentirai-je plus de charme qui m'arrête?
Page 255 - Du moins que les ruisseaux .m'offrent de doux objets ! Que je peigne en mes vers quelque rive fleurie ! La Parque à filets d'or n'ourdira point ma vie, Je ne dormirai point sous de riches lambris : Mais voit-on que le somme en perde de son prix:' En est-il moins profond, et moins plein de délices? Je lui voue au désert de nouveaux sacrifices. Quand le moment viendra d'aller trouver les morts, J'aurai vécu sans soins, et mourrai sans remords.
Page 30 - Un homme paraît grossier, lourd, stupide; il ne sait pas parler, ni raconter ce qu'il vient de voir: s'il se met à écrire, c'est le modèle des bons contes; il fait parler les animaux, les arbres, les pierres, tout ce qui ne parle point: ce n'est que légèreté, qu'élégance, que beau naturel, et que délicatesse dans ses ouvrages.
Page 84 - II aime ses sujets, il est juste, il est sage ; Du titre de clément, rendez-le ambitieux; C'est par là que les Rois sont semblables aux dieux.
Page 255 - M'occuper tout entier, et m'apprendre des cieux Les divers mouvements inconnus à nos yeux, Les noms et les vertus de ces clartés errantes Par qui sont nos destins et nos mœurs différentes!
Page 269 - Descartes, ce mortel dont on eût fait un dieu Chez les païens, et qui tient le milieu Entre l'homme et l'esprit ; comme entre l'huître et l'homme...