Les soirées de Saint Petersbourg: ou Entretiens sur le gouvernement temporel de la Providence, suivies d'un Traité sur les sacrifices, Volume 1 |
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Page xiii
... philosophie abjecte du dix - huitième siècle ne ren- contra d'adversaire plus redoutable : ni la science , ni le génie , ni les renommées ne lui imposent ; il avance sans cesse , abattant devant lui tous ces colosses aux pieds d'argile ...
... philosophie abjecte du dix - huitième siècle ne ren- contra d'adversaire plus redoutable : ni la science , ni le génie , ni les renommées ne lui imposent ; il avance sans cesse , abattant devant lui tous ces colosses aux pieds d'argile ...
Page 8
... philosophie . Pour moi qui , dans les camps nourri dès mon enfance , Laissai toujours aux cieux le soin de leur vengeance , je vous ayoue que je ne me suis pas trop informé de quelle manière il plaît à Dieu d'exercer sa justice ...
... philosophie . Pour moi qui , dans les camps nourri dès mon enfance , Laissai toujours aux cieux le soin de leur vengeance , je vous ayoue que je ne me suis pas trop informé de quelle manière il plaît à Dieu d'exercer sa justice ...
Page 16
... philosophie . Avez- vous jamais entendu , messieurs , un militaire se plaindre qu'à la guerre les coups ne tom- bent que sur les honnêtes gens , et qu'il suffit d'être un scélérat pour être invulnérable ? Je le suis sûr que non , parce ...
... philosophie . Avez- vous jamais entendu , messieurs , un militaire se plaindre qu'à la guerre les coups ne tom- bent que sur les honnêtes gens , et qu'il suffit d'être un scélérat pour être invulnérable ? Je le suis sûr que non , parce ...
Page 22
... philosophie rationnelle , de morale , de mé- taphysique et de théologie naturelle . Il est infiniment digne de la suprême sagesse , qui a tout créé et tout réglé , d'avoir dispensé l'homme de la science dans tout ce qui l'in- téresse ...
... philosophie rationnelle , de morale , de mé- taphysique et de théologie naturelle . Il est infiniment digne de la suprême sagesse , qui a tout créé et tout réglé , d'avoir dispensé l'homme de la science dans tout ce qui l'in- téresse ...
Page 38
... philosophie indienne en vérité la date n'y fait rien . LE COMTE . Il a fait la même impression sur moi . J'y trouve la raison européenne avec une juste mesure de cette emphase orientale qui plaît à tout le monde quand elle n'est pas ...
... philosophie indienne en vérité la date n'y fait rien . LE COMTE . Il a fait la même impression sur moi . J'y trouve la raison européenne avec une juste mesure de cette emphase orientale qui plaît à tout le monde quand elle n'est pas ...
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Common terms and phrases
Aristote assez avez Bacon cause cesse chap châtiment cher chevalier chose Cicéron citer cœur COMTE Condillac connaissance coupable crime croire crois dégradation Dieu dire dit-il divine doute écrivains effet empire du mal ENTRETIEN esprit Eurip exemple Fénélon force général génie Grecs Hippocrate homme humain Ibid idées innées Iliad intel intelligence j'ai jamais juste justice l'autre l'esprit l'homme langue latin livre Locke lois Louis Racine maladies malè malheur manière maux ment messieurs monde moral n'y a rien nation nature nécessaire Note de l'Editeur observer Ovid pables parler parole passer péché originel pensée peut-être philosophie physique Platon pourrait prier prière principe Providence puissance qu'un question raison s'il saint SAINT-PÉTERSBOURG sais sait saurait science semble SÉNATEUR Sénèque sens sentiment serait seule siècle sophisme sujet Sysiphe temporel terre Timée de Locres tion trompe trouve vérité vertu vice VIII voilà volonté Voltaire voyez καὶ сс
Popular passages
Page 81 - et le mal me séduit (2) ; et l'Apôtre si élégamment traduit par Racine, a dit : Je ne fais pas le bien que j'aime, Et je fais le mal que je hais (3), Au surplus, lorsque les philosophes que je viens de vous citer, nous assurent que les
Page 41 - le lien de l'association humaine. Otez du monde cet agent incompréhensible ; dans l'instant même l'ordre fait place au chaos, les trônes s'abîment et la société disparait. Dieu qui est l'auteur de la souveraineté, l'est donc aussi du châtiment : il a jeté notre terre sur ces deux pôles ; car Jéhovah est le maître des deux
Page 41 - le lendemain , en s'éveillant, il songe à tout autre chose qu'à ce qu'il a fait la veille. Estce un homme ? Oui : Dieu le reçoit dans ses temples et lui permet de prier. Il n'est pas criminel, cependant aucune langue ne consent à dire, par exemple, qu'il est vertueux
Page 243 - étonne le vice. Il se plonge dans la fange , il sy roule, il s'en abreuve ; il livre son imagination à l'enthousiasme de l'enfer qui lui prête toutes ses forces pour le traîner jusqu'aux limites du mal. Il invente des prodiges , des monstres qui font pâlir. Paris le couronna,
Page 259 - Dieu tient en main la chaîne et n'est point enchaîné : Par son choix bienfaisant tout est déterminé; II est libre, il est juste, il n'est point implacable. Jusqu'ici il serait impossible de dire mieux; mais comme s'il se repentait d'avoir parlé raison, il ajoute tout de suite
Page 259 - de la consolation. Elle dessèche , elle racornit le cœur , et lorsqu'elle a endurci un homme, elle croit avoir fait un sage (1). Voltaire, au surplus, avait répondu d'avance à son critique dans ce même poème sur le désastre de Lisbonne : Non, ne présentez plus à mon cœur agité Ces immuables lois de la nécessité, Cette chaîne des corps, des
Page 4 - des bosquets d'orangers : ils retrouvent en arrivant la noix du cocotier, l'ananas, le citron, et tous les fruits de leur terre natale. Bientôt le Russe opulent s'empare des richesses qu'on lui présente, et jette l'or, sans compter, à l'avide marchand. Nous rencontrions de temps en temps
Page 173 - ciété existant toujours , il ya donc toujours eu quelque société.... « Ne voyons-nous pas que tous les animaux , ainsi que tous les autres « êtres exécutent invariablement la loi que la nature leur a donnée ? « L'oiseau fait son nid comme les astres fournissent leur course par un «principe qui ne changea jamais. Comment l'homme aurait-il changé?
Page 96 - l'état de civilisation et de science dans un certain sens , est l'état naturel et primitif de l'homme. Aussi toutes les traditions orientales commencent par un état de perfection et de lumières, je dis encore de lumières surnaturelles ; et la Grèce, la menteuse Grèce, qui a tout osé dans