Seventeenth Century French Readings |
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Page 4
... si rigide en ses rimes qu ' il avait même peine à souffrir que l ' on rimât les
verbes de la terminaison en er qui avaient tant soit peu de convenance , comme
abandonner , ordonner et pardonner et disait qu ' ils venaient tous trois de
donner .
... si rigide en ses rimes qu ' il avait même peine à souffrir que l ' on rimât les
verbes de la terminaison en er qui avaient tant soit peu de convenance , comme
abandonner , ordonner et pardonner et disait qu ' ils venaient tous trois de
donner .
Page 23
Enfin , si on voulait donner un corps à la Chasteté pour la faire adorer par toute la
terre , je voudrais représenter Cléomire ; si on 30 en voulait donner un à la Gloire
pour la faire aimer par tout le monde , je voudrais encore faire sa peinture , et ...
Enfin , si on voulait donner un corps à la Chasteté pour la faire adorer par toute la
terre , je voudrais représenter Cléomire ; si on 30 en voulait donner un à la Gloire
pour la faire aimer par tout le monde , je voudrais encore faire sa peinture , et ...
Page 29
Vous ne mangez point du blanc que je vous ai servi ; il vous faut donner du
rissolé , de 20 ces petits endroits de dessus le dos . ) Elle se tuait de lui en
donner , et lui de la remercier . Il était déferré ; il ne savait que penser d ' un si
pauvre ...
Vous ne mangez point du blanc que je vous ai servi ; il vous faut donner du
rissolé , de 20 ces petits endroits de dessus le dos . ) Elle se tuait de lui en
donner , et lui de la remercier . Il était déferré ; il ne savait que penser d ' un si
pauvre ...
Page 44
III 20 Leur troisième maxime est de refuser les dehors à l ' amour , parcequ ' elles
sont persuadées qu ' on ne peut les accuser que de ce qui est visible . IV Le
quatrième point est de donner plus à l 44 L ' HÔTEL DE RAMBOUILLET.
III 20 Leur troisième maxime est de refuser les dehors à l ' amour , parcequ ' elles
sont persuadées qu ' on ne peut les accuser que de ce qui est visible . IV Le
quatrième point est de donner plus à l 44 L ' HÔTEL DE RAMBOUILLET.
Page 45
IV Le quatrième point est de donner plus à l ' imagination à l ' égard des plaisirs
qu ' à la vérité , et cela par ce principe de morale que l ' imagination ne peut
pécher réellement . . C ' est encore un point de morale bien approuvé entre elles
, de ...
IV Le quatrième point est de donner plus à l ' imagination à l ' égard des plaisirs
qu ' à la vérité , et cela par ce principe de morale que l ' imagination ne peut
pécher réellement . . C ' est encore un point de morale bien approuvé entre elles
, de ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 171 - Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute.
Page 86 - Mais nous, que la raison à ses règles engage, Nous voulons qu'avec art l'action se ménage : Qu'en un lieu, qu'en un jour, un seul fait accompli Tienne jusqu'à la fin le théâtre rempli.
Page 222 - L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature ; mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser : une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais, quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt, et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Page 325 - L'on voit certains animaux farouches, des mâles et des femelles, répandus par la campagne, noirs, livides et tout brûlés du soleil, attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible ; ils ont comme une voix articulée, et quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes.
Page 83 - L'expression la suit ou moins nette, ou plus pure. Ce que l'on conçoit bien s'énonce clairement , Et les mots pour le dire arrivent aisément.
Page 325 - ... montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes. Ils se retirent la nuit dans des tanières où ils vivent de pain noir, d'eau et de racines ; ils épargnent aux autres hommes la peine de semer, de labourer et de recueillir pour vivre, et méritent ainsi de ne pas manquer de ce pain qu'ils ont semé.
Page 220 - Nous avons beau enfler nos conceptions, au delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part.
Page 144 - Je tondis de ce pré la largeur de ma langue ; Je n'en avais nul droit, puisqu'il faut parler net. A ces mots on cria haro sur le baudet. Un loup, quelque peu clerc, prouva par sa harangue Qu'il fallait dévouer ce maudit animal, Ce pelé, ce galeux, d'où venait tout leur mal. Sa peccadille fut jugée un cas pendable. Manger l'herbe d'autrui ! quel crime abominable ! Rien que la mort n'était capable D'expier son forfait. On le lui fit bien voir. Selon que vous serez puissant ou misérable, Les...
Page 222 - Le plus grand philosophe du monde, sur une planche plus large qu'il ne faut, s'il ya au-dessous un précipice, quoique sa raison le convainque de sa sûreté, son imagination prévaudra. Plusieurs n'en sauraient soutenir la pensée sans pâlir et suer.
Page 82 - N'offrit plus rien de' rude à l'oreille épurée. Les stances avec grâce apprirent à tomber, Et le vers sur le vers n'osa plus enjamber.