Seventeenth Century French Readings |
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Page 34
En effet je ne pense pas que toute la Grèce ait jamais une personne qu ' on
puisse 10 comparer à Sapho : je ne m ' arrêterai pourtant point à vous dire quelle
fut son enfance , car elle fut si peu enfant qu ' à douze ans on commença de
parler ...
En effet je ne pense pas que toute la Grèce ait jamais une personne qu ' on
puisse 10 comparer à Sapho : je ne m ' arrêterai pourtant point à vous dire quelle
fut son enfance , car elle fut si peu enfant qu ' à douze ans on commença de
parler ...
Page 39
apportait à cacher ce qu ' elle savait , que la renommée porta bientôt son nom
par toute la Grèce , et l ' y porta si glorieusement qu ' on peut assurer que jusqu '
alors nulle personne de son sexe n ' avait eu une si grande réputation . 5 .
apportait à cacher ce qu ' elle savait , que la renommée porta bientôt son nom
par toute la Grèce , et l ' y porta si glorieusement qu ' on peut assurer que jusqu '
alors nulle personne de son sexe n ' avait eu une si grande réputation . 5 .
Page 105
... lèse - majesté divine et humaine . » ? La tragédie de Racine est de 1674 .
Rotrou en avait fait une en 1640 . Celle d ' Euripide était du ve siècle av . J . C . N
' a coûté tant de pleurs à la Grèce BOILEAU 105 Epitre VII, De l'utilité des
ennemis.
... lèse - majesté divine et humaine . » ? La tragédie de Racine est de 1674 .
Rotrou en avait fait une en 1640 . Celle d ' Euripide était du ve siècle av . J . C . N
' a coûté tant de pleurs à la Grèce BOILEAU 105 Epitre VII, De l'utilité des
ennemis.
Page 106
N ' a coûté tant de pleurs à la Grèce assemblée , Que , dans l ' heureux spectacle
à nos yeux étalé , En a fait sous son nom verser la Champmeslé . ! Ne crois pas
toutefois , par tes savants ouvrages , Entraînant tous les cours , gagner tous les ...
N ' a coûté tant de pleurs à la Grèce assemblée , Que , dans l ' heureux spectacle
à nos yeux étalé , En a fait sous son nom verser la Champmeslé . ! Ne crois pas
toutefois , par tes savants ouvrages , Entraînant tous les cours , gagner tous les ...
Page 312
la barbarie avait introduit pour les palais et pour les temples ; on a rappelé le
dorique , l ' ionique et le corinthien ; ce qu ' on ne voyait plus que dans les ruines
de l ' ancienne Rome et de la vieille Grèce , devenu moderne , 5 éclate dans nos
...
la barbarie avait introduit pour les palais et pour les temples ; on a rappelé le
dorique , l ' ionique et le corinthien ; ce qu ' on ne voyait plus que dans les ruines
de l ' ancienne Rome et de la vieille Grèce , devenu moderne , 5 éclate dans nos
...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 171 - Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute.
Page 86 - Mais nous, que la raison à ses règles engage, Nous voulons qu'avec art l'action se ménage : Qu'en un lieu, qu'en un jour, un seul fait accompli Tienne jusqu'à la fin le théâtre rempli.
Page 222 - L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature ; mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser : une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais, quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt, et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Page 325 - L'on voit certains animaux farouches, des mâles et des femelles, répandus par la campagne, noirs, livides et tout brûlés du soleil, attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible ; ils ont comme une voix articulée, et quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes.
Page 83 - L'expression la suit ou moins nette, ou plus pure. Ce que l'on conçoit bien s'énonce clairement , Et les mots pour le dire arrivent aisément.
Page 325 - ... montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes. Ils se retirent la nuit dans des tanières où ils vivent de pain noir, d'eau et de racines ; ils épargnent aux autres hommes la peine de semer, de labourer et de recueillir pour vivre, et méritent ainsi de ne pas manquer de ce pain qu'ils ont semé.
Page 220 - Nous avons beau enfler nos conceptions, au delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part.
Page 144 - Je tondis de ce pré la largeur de ma langue ; Je n'en avais nul droit, puisqu'il faut parler net. A ces mots on cria haro sur le baudet. Un loup, quelque peu clerc, prouva par sa harangue Qu'il fallait dévouer ce maudit animal, Ce pelé, ce galeux, d'où venait tout leur mal. Sa peccadille fut jugée un cas pendable. Manger l'herbe d'autrui ! quel crime abominable ! Rien que la mort n'était capable D'expier son forfait. On le lui fit bien voir. Selon que vous serez puissant ou misérable, Les...
Page 222 - Le plus grand philosophe du monde, sur une planche plus large qu'il ne faut, s'il ya au-dessous un précipice, quoique sa raison le convainque de sa sûreté, son imagination prévaudra. Plusieurs n'en sauraient soutenir la pensée sans pâlir et suer.
Page 82 - N'offrit plus rien de' rude à l'oreille épurée. Les stances avec grâce apprirent à tomber, Et le vers sur le vers n'osa plus enjamber.