Étude sur l'association des idées |
From inside the book
Results 1-5 of 50
Page 60
... conscience de l'action du cerveau ; mais , dans le cas d'une grande agitation d'esprit ou après un effort extraordinaire de la pensée , un certain ma- laise , une certaine oppression intérieure nous dit où est le siége du mal , comme la ...
... conscience de l'action du cerveau ; mais , dans le cas d'une grande agitation d'esprit ou après un effort extraordinaire de la pensée , un certain ma- laise , une certaine oppression intérieure nous dit où est le siége du mal , comme la ...
Page 61
... conscience , et une blessure grave suffit pour nous faire perdre la mé- moire . Une grande tension d'esprit a souvent pour effets des perturbations cérébrales , telles que le ramollissement du cerveau . La folie est souvent ac ...
... conscience , et une blessure grave suffit pour nous faire perdre la mé- moire . Une grande tension d'esprit a souvent pour effets des perturbations cérébrales , telles que le ramollissement du cerveau . La folie est souvent ac ...
Page 67
... conscience . D'après cette théorie , un état interne n'est jamais produit par un autre tous résultent de l'état du corps . Quand une pensée en appelle une autre en vertu de l'association , ce n'est pas réelle- ment une pensée qui ...
... conscience . D'après cette théorie , un état interne n'est jamais produit par un autre tous résultent de l'état du corps . Quand une pensée en appelle une autre en vertu de l'association , ce n'est pas réelle- ment une pensée qui ...
Page 84
... conscience de la vie . Chacun de nos pas et de nos mouvements nous rappelle que nous tenons à la terre ; chacun de nos regards nous représente sans cesse le spectacle varié du monde extérieur . Mais la résistance , qui est la condition ...
... conscience de la vie . Chacun de nos pas et de nos mouvements nous rappelle que nous tenons à la terre ; chacun de nos regards nous représente sans cesse le spectacle varié du monde extérieur . Mais la résistance , qui est la condition ...
Page 98
... conscience du mouvement visuel se portant successivement sur tous les points d'une surface . Cette succession s'opère avec une prodi- gieuse rapidité sans doute ; les intervalles échappent à la perception et au contrôle de l'esprit , et ...
... conscience du mouvement visuel se portant successivement sur tous les points d'une surface . Cette succession s'opère avec une prodi- gieuse rapidité sans doute ; les intervalles échappent à la perception et au contrôle de l'esprit , et ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
actions ambitus animaux associations attributs Bain carac caractère causes choses ciation Cicéron circonstances classifications scientifiques commun conceptions Condillac conditions connaissance conscience considérer constitue continuité corps couleur Cournot croyance d'autres degré détermination développement diffé différence directement distinctes diverses effet éléments elle-même esprit exemple extérieur facultés forme général Hobbes hommes humaine Humphrey Davy idéale iden identiques images impressions inductions intel intellectuelle interne l'action l'âme l'association des idées l'esprit l'expérience l'homme l'idée l'induction l'intelligence l'organe langue latente Leibnitz lois Maine de Biran Malebranche manière Ménon ment mille modifications monde mouvement nature naturel nécessairement nomènes non-seulement notion objets organes pensée perception phéno phénomènes philosophe physique Platon pouvons présente principe propriétés qu'une qualités raison rapport réalité remarque rence répétition ressem Revue d'Édimbourg rien science semblables semblance sens sensations sensible sentiment serait seul signes similitude sions sommes sorte subjective syllogisme système termes Thomas Browne tion traits de ressemblance uniformités vertu δὲ καὶ
Popular passages
Page 238 - Farewell, a long farewell, to all my greatness ! This is the state of man ; to-day he puts forth The tender leaves of hope, to-morrow blossoms, And bears his blushing honours thick upon him : The third day comes a frost, a killing frost ; And,— when he thinks, good easy man, full surely His greatness is a ripening, — nips his root, And then he falls, as I do.
Page 171 - ... et là-dessus, il disserte comme un ingénieur italien sur les moyens de faire des fouilles d'une manière prudente et heureuse.
Page 378 - Fable offre à l'esprit mille agréments divers : Là tous les noms heureux semblent nés pour les vers, Ulysse, Agamemnon, Oreste, Idoménée, Hélène, Ménélas, Paris, Hector, Enée. O le plaisant projet d'un poète ignorant, Qui de tant de héros va choisir Childebrand ! D'un seul nom quelquefois le son dur ou bizarre Rend un poème entier ou burlesque ou barbare.
Page 273 - Vincentem strepitus et natum rebus agendis. Musa dedit fidibus divos puerosque deorum Et pugilem victorem et equum certamine primum Et juvenum curas et libera vina referre.
Page 382 - Harmonious numbers; as the wakeful bird Sings darkling, and in shadiest covert hid Tunes her nocturnal note...
Page 269 - We leave it, and to' the purpose come. His puissant sword unto his side, Near his undaunted heart, was tied, With basket-hilt that would hold broth, And serve for fight and dinner both ; In it he melted lead for bullets To shoot at foes, and sometimes pullets, To whom he bore so fell a grutch, He ne'er gave quarter to
Page 290 - ... suis trouvé dispos, serein et modifié plus heureusement que je ne l'avais été depuis longtemps; car, depuis plusieurs mois de séjour à Paris, il ne m'est guère arrivé de m'éveiller sans éprouver un sentiment immédiat de tristesse et de découragement. On ne donne pas assez d'attention à ces phénomènes variables de la sensibilité intérieure, qui ont leur cause dans le principe inconnu de la vie, et non point dans l'activité de l'âme ou du moi.
Page 103 - Il s'ensuit de là que l'être infini ne pouvant être resserré dans aucune espèce, Dieu n'est pas plus esprit que corps , ni corps qu'esprit ; à parler proprement, il n'est ni l'un ni l'autre; car qui dit ces deux sortes de...
Page 396 - Que la gravité soit innée, inhérente et essentielle à la matière, de sorte qu'un corps puisse agir sur un autre...
Page 359 - On ne peut, par exemple, fréquenter les hommes qu'on ne lie insensiblement les idées de certains tours d'esprit et de certains caractères avec les figures qui se remarquent davantage. Voilà pourquoi les personnes qui ont de la physionomie nous plaisent ou nous déplaisent plus que les autres...