Œuvres, Volume 13

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Popular passages

Page 285 - D'où je conclus que les Français n'ont point de musique et n'en peuvent avoir«, ou que, si jamais ils en ont une, ce sera tant pis pour eux.
Page 162 - L'écriture , qui semble devoir fixer la langue , est précisément ce qui l'altère; elle n'en change pas les mots, mais le génie; elle substitue l'exactitude à l'expression. L'on rend ses sentimens quand on parle, et ses idées quand on écrit.
Page 382 - C'est à eux comme professeurs de leur nation et de l'univers, d'éclairer la multitude par leurs lumières et de la guider par leurs préceptes. En fait de goût la cour donne à la nation des modes et les philosophes des lois. Il ne leur faut que le courage, qu'ils n'ont pas toujours, d'affronter les opinions les plus généralement reçues et souvent les plus absurdes, de les attaquer avec toute la force de la raison, de les exterminer partout où ils les trouvent.
Page 282 - Frappons... Ciel! qui peut m'arrêter! Achevons... je frémis! Vengeons-nous... je soupire! Est-ce ainsi que je dois me venger aujourd'hui? Ma colère s'éteint quand j'approche de lui. Plus je le vois, plus ma fureur est vaine, Mon bras tremblant se refuse à ma haine, Ah ! quelle cruauté de lui ravir le jour ! A ce jeune héros tout cède sur la terre.
Page 151 - Ce n'est ni la faim, ni la soif, mais l'amour , la haine , la pitié , la colère , qui leur ont arraché les premières voix. Les fruits ne se dérobent point à nos mains , on peut s'en nourrir sans parler ; on poursuit en silence la proie dont on veut se repaître : mais pour dfcouvoir un jeune cœur, pour repousser un agresseur injuste, la nature dicte des accents , des cris, des plaintes.
Page 171 - Quand on veut étudier les hommes, il faut regarder près de soi ; mais, pour étudier l'homme, il faut apprendre à porter sa vue au loin; il faut d'abord observer les différences, pour découvrir les propriétés.
Page 188 - ... là fut enfin le vrai berceau des peuples ; et du pur cristal des fontaines sortirent les premiers feux de l'amour.
Page 152 - Un homme sauvage en rencontrant d'autres se sera d'abord effrayé. Sa frayeur lui aura fait voir ces hommes plus grands et plus forts que lui-même ; il leur aura donné le nom de géans.
Page 180 - A la division précédente se rapportent les trois états de l'homme considéré par rapport à la société. Le sauvage est chasseur, le barbare est berger, l'homme civil est laboureur. Soit donc qu'on recherche l'origine des arts, soit qu'on observe les premières mœurs, on voit que tout se rapporte dans son principe aux moyens de pourvoir à la subsistance 79; et quant à ceux de ces moyens qui rassemblent les hommes so, ils sont déterminés par le climat et par la nature du sol.
Page 343 - C'est un grand et beau problème à résoudre, de déterminer jusqu'à quel point on peut faire chanter la langue et parler la musique. C'est d'une bonne solution de ce problème que dépend toute la théorie de la musique dramatique.

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