Oeuvres complètes, Volume 3 |
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Page 16
Elle s'imagine que tant de larmes , tant d'imprécations , tant de prières , sont des raisons auxquelles Énée ne pourra résister : dans ces moments de folie , les passions , incapables de plaider leur cause avec succès , croient faire ...
Elle s'imagine que tant de larmes , tant d'imprécations , tant de prières , sont des raisons auxquelles Énée ne pourra résister : dans ces moments de folie , les passions , incapables de plaider leur cause avec succès , croient faire ...
Page 39
Il n'y a pas jusqu'à cet weil effroyable dont Théocrite n'ait su tirer un trait touchant : tant est vraie la remarque d'Aristote , si bien rendue par ce Despréaux qui eut du génie à force d'avoir de la raison : D'un pinceau délicat ...
Il n'y a pas jusqu'à cet weil effroyable dont Théocrite n'ait su tirer un trait touchant : tant est vraie la remarque d'Aristote , si bien rendue par ce Despréaux qui eut du génie à force d'avoir de la raison : D'un pinceau délicat ...
Page 85
anciens n'ont point eu de vrais peintres de paysage ' , par la même raison qu'ils n'avaient point de poésie descriptive . Or , chez les autres peuples idolâtres , qui ont ignoré le système mythologique , cette poésie a plus ou moins été ...
anciens n'ont point eu de vrais peintres de paysage ' , par la même raison qu'ils n'avaient point de poésie descriptive . Or , chez les autres peuples idolâtres , qui ont ignoré le système mythologique , cette poésie a plus ou moins été ...
Page 93
Nous avons donc eu raison de dire que c'est au christianisme que Bernardin de Saint - Pierre doit son talent pour peindre les scènes de la solitude : il le lui doit , parce que nos dogmes , en détruisant les divinités mythologiques ...
Nous avons donc eu raison de dire que c'est au christianisme que Bernardin de Saint - Pierre doit son talent pour peindre les scènes de la solitude : il le lui doit , parce que nos dogmes , en détruisant les divinités mythologiques ...
Page 100
... il nous semble qu'elles ne doivent plus en venir aux mains , hors dans certains cas , qu'il n'appartient qu'au goût de déterminer : c'est ce que la raison supérieure de Virgile avait déjà senti il y a plus de dix - huit cents ans .
... il nous semble qu'elles ne doivent plus en venir aux mains , hors dans certains cas , qu'il n'appartient qu'au goût de déterminer : c'est ce que la raison supérieure de Virgile avait déjà senti il y a plus de dix - huit cents ans .
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