Pensées de Pascal, Volume 2C. Delegrave, 1897 - Apologetics |
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... livre , ni quelquefois d'un même chapitre . Ce qui marque trop quel était le sens de l'auteur . Comme quand Ézéchiel , ch . xx , dit qu'or vivra dans les commandements de Dieu et qu'on n'y vivra pas 1 . 11 . Il n'était point permis de ...
... livre , ni quelquefois d'un même chapitre . Ce qui marque trop quel était le sens de l'auteur . Comme quand Ézéchiel , ch . xx , dit qu'or vivra dans les commandements de Dieu et qu'on n'y vivra pas 1 . 11 . Il n'était point permis de ...
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... livre , écrit en 1278 par un moine de Cata- logne , était demeuré inédit pendant près de quatre cents ans , et ne fut imprimé qu'en 1651. C'était donc encore un livre nouveau , et qui devait faire assez de bruit autour de Pascal pour qu ...
... livre , écrit en 1278 par un moine de Cata- logne , était demeuré inédit pendant près de quatre cents ans , et ne fut imprimé qu'en 1651. C'était donc encore un livre nouveau , et qui devait faire assez de bruit autour de Pascal pour qu ...
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... livre des prédictions de JÉSUS - CHRIST 1 , pour le temps et pour la manière , et que JÉSUS - CHRIST serait venu conformément à ces prophéties , ce serait une force infinie . Mais il y a bien plus ici . C'est une suite d'hommes , durant ...
... livre des prédictions de JÉSUS - CHRIST 1 , pour le temps et pour la manière , et que JÉSUS - CHRIST serait venu conformément à ces prophéties , ce serait une force infinie . Mais il y a bien plus ici . C'est une suite d'hommes , durant ...
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... livre qui porte le nom de Daniel , et qui étaient présents à sa pensée quand il écrivait ce fragment . Je reproduis ces traductions , avec les notes explicatives de Pascal , que je mets entre parenthèses . << Daniel , I. Tous vos devins ...
... livre qui porte le nom de Daniel , et qui étaient présents à sa pensée quand il écrivait ce fragment . Je reproduis ces traductions , avec les notes explicatives de Pascal , que je mets entre parenthèses . << Daniel , I. Tous vos devins ...
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... livre de Daniel a été écrit postérieurement à tous les événements auxquels il fait allusion , c'est - à - dire au temps d'Antiochus Epiphane . - Fragments 4 et 5 . gâtés dans Port - Royal . - Ces beaux fragments ont été encore altérés ...
... livre de Daniel a été écrit postérieurement à tous les événements auxquels il fait allusion , c'est - à - dire au temps d'Antiochus Epiphane . - Fragments 4 et 5 . gâtés dans Port - Royal . - Ces beaux fragments ont été encore altérés ...
Contents
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Common terms and phrases
aime âme apôtres Aristote arriver Bossuet c'est-à-dire cause charité choses chrétiens CHRIST ciel cœur concupiscence consolation contraire corps créatures croire définir Descartes Dieu dire discours divisibles doctrine doit donne doute écrit effet élus Epictète esprit êtes Faugère faux figure force Gentils géométrie gloire grandeur hommes Ibid indivisibles infinie Isaïe j'ai jamais jansénisme Jansénius Jésus JÉSUS-CHRIST Juda juger Juifs juste l'âme l'amour l'autre l'Écriture l'Église l'esprit l'homme l'infini lettre livre livre de Ruth Mahomet Matth ment Messie miracles misère Moïse monde Montaigne mort mouvement n'y a rien nature naturelle néanmoins païens parle paroles Pascal passage passion péché pensée père personne peuple Pharisiens philosophes plaisir Port-Royal prédit première principe prophètes Provinciale pyrrhonisme qu'un raison religion Roannez rois s'il sacrifice sagesse saint Sainte-Beuve science Seigneur semble sens sentiments sera seul sorte Talmud terre texte tion titre dans l'autographe trouve vérité verset Voilà volonté Voyez le fragment vrai Vulgate
Popular passages
Page 279 - Il paraît de là que quoi que ce soit qu'on veuille persuader, il faut avoir égard à la personne à qui on en veut, dont il faut connaître l'esprit et le cœur, quels principes il accorde, quelles choses il aime; et ensuite remarquer dans la chose dont il s'agit quel rapport elle a avec les principes avoués ou avec les objets délicieux par les charmes qu'on lui donne.
Page 106 - ... plaisir, de même, je suis coupable de me faire aimer, et si j'attire les gens à s'attacher à moi, je dois avertir ceux qui seraient prêts à consentir au mensonge, qu'ils ne le doivent pas croire, quelque avantage qui m'en revînt; et de même, qu'ils ne doivent pas s'attacher à moi, car il faut qu'ils passent leur vie et leurs soins à plaire à Dieu, ou à le chercher.
Page 61 - ... des planètes, et prétendre avoir achevé sa preuve avec un tel discours, c'est leur donner sujet de croire que les preuves de notre religion sont bien faibles ; et je vois par raison et par expérience que rien n'est plus propre à leur en faire naître le mépris.
Page 65 - Dieu qu'ils adorent, mais pour ceux en qui cette lumière est éteinte et dans lesquels on a dessein de la faire revivre, ces personnes destituées de foi et de grâce, qui recherchant de toute leur lumière tout ce qu'ils voient dans la nature qui les peut mener à cette connaissance, ne trouvent qu'obscurité et ténèbres...
Page 206 - Les médecins ne te guériront pas, car tu mourras à la fin. Mais c'est moi qui guéris et rends le corps immortel.
Page 2 - Preuve des deux Testaments à la fois. — Pour prouver tout d'un coup les deux Testaments, il ne faut que voir si les prophéties de l'un sont accomplies en l'autre. Pour examiner les prophéties, il faut les entendre : car si on croit qu'elles n'ont qu'un sens, il est sûr que le Messie ne sera point venu ; mais si elles ont deux sens, il est sûr qu'il sera venu en JÉSUS-CHRIST.
Page 129 - C'est l'autorité seule qui nous en peut éclaircir. Mais où cette autorité a la principale force, c'est dans la théologie, parce qu'elle y est inséparable de la vérité, et que nous ne la connaissons que par elle; de sorte que pour donner la certitude entière des matières les plus incompréhensibles à la raison, il suffit de les faire voir...
Page 24 - L'éclat de la véritable équité aurait assujetti tous les peuples. Et les législateurs n'auraient pas pris pour modèle, au lieu de cette justice constante, les fantaisies et les caprices des Perses et Allemands.
Page 117 - Le silence est la plus grande persécution : jamais les saints ne se sont tus. Il est vrai qu'il faut vocation, mais ce n'est pas des arrêts du Conseil qu'il faut apprendre si l'on est appelé, c'est de la nécessité de parler.
Page 151 - La nature recommence toujours les mêmes choses, les ans, les jours, les heures; les espaces, de même, et les nombres sont bout à bout à la suite l'un de l'autre. Ainsi se fait une espèce d'infini et d'éternel. Ce n'est pas qu'il y ait rien de tout cela qui soit infini et éternel, mais ces êtres terminés se multiplient infiniment. Ainsi il n'ya, ce me semble, que le nombre qui les multiplie qui soil infini1.