Études sur les moralistes français: suivies de quelques réflexions sur divers sujets |
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... misères que les animaux ne connaissent pas , car ce n'est qu'un nouveau détour de notre orgueil et qu'un effort ingénieux de notre vanité pour nous entourer d'un certain mystère et nous assurer mieux cette place à part que nous ...
... misères que les animaux ne connaissent pas , car ce n'est qu'un nouveau détour de notre orgueil et qu'un effort ingénieux de notre vanité pour nous entourer d'un certain mystère et nous assurer mieux cette place à part que nous ...
Page 108
... misère de l'homme qui a fondé tout cela , et tout cela ne l'a point guéri de sa misère . D'ailleurs l'illusion qui nous possède sur le plus grand de nos intérêts n'est qu'une des illusions dont nous sommes assiégés . Tout autour de nous ...
... misère de l'homme qui a fondé tout cela , et tout cela ne l'a point guéri de sa misère . D'ailleurs l'illusion qui nous possède sur le plus grand de nos intérêts n'est qu'une des illusions dont nous sommes assiégés . Tout autour de nous ...
Page 110
... misère . Pascal relève bien d'autres traits de cet éternel conflit qu'il veut nous montrer en nous - mêmes . C'est une gran- deur , après tout , que de se sentir miséra- ble ; une maison ruinée , un arbre abattu ne se sentent pas ...
... misère . Pascal relève bien d'autres traits de cet éternel conflit qu'il veut nous montrer en nous - mêmes . C'est une gran- deur , après tout , que de se sentir miséra- ble ; une maison ruinée , un arbre abattu ne se sentent pas ...
Page 113
... misère réelle dont il offre l'étonnante image . Le mystère de la chute , c'est - à - dire le péché héréditaire et châtié de père en fils , « heurte rudement >> notre misérable idée de la justice , « et cependant sans ce mystère , le ...
... misère réelle dont il offre l'étonnante image . Le mystère de la chute , c'est - à - dire le péché héréditaire et châtié de père en fils , « heurte rudement >> notre misérable idée de la justice , « et cependant sans ce mystère , le ...
Page 142
... misères . Mais si la Rochefoucauld n'a point ce grand dessein , s'il s'attache simplement à nous peindre tels qu'il nous voit parce que nos vertus ap- parentes lui pèsent et qu'il éprouve une sorte de plaisir intellectuel à nous convain ...
... misères . Mais si la Rochefoucauld n'a point ce grand dessein , s'il s'attache simplement à nous peindre tels qu'il nous voit parce que nos vertus ap- parentes lui pèsent et qu'il éprouve une sorte de plaisir intellectuel à nous convain ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 112 - Quelle chimère est-ce donc que l'homme ? Quelle nouveauté, quel monstre, quel chaos, quel sujet de contradiction, quel prodige ! Juge de toutes choses, imbécile ver de terre; dépositaire du vrai, cloaque d'incertitude et d'erreur ; gloire et rebut de l'univers.
Page 154 - ... à sa ruine ; enfin il ne se soucie que d'être , et pourvu qu'il soit , il veut bien être son ennemi. Il ne faut donc pas s'étonner s'il se joint quelquefois à la plus rude austérité, et s'il entre si hardiment en société avec elle pour se détruire , parce que , dans le même temps qu'il se ruine en un endroit, il se rétablit en un autre. Quand on pense qu'il quitte son plaisir, il ne fait que le suspendre ou le changer, et lors même qu'il est vaincu et qu'on croit en être défait,...
Page 111 - Nous avons une impuissance de prouver, invincible à tout le dogmatisme ; nous avons une idée de la vérité, invincible à tout le pyrrhonisme.
Page 53 - ... sa luxure ; vous nourrissez vos enfants, afin qu'il les mène, pour le mieux qu'il fasse, en ses guerres, qu'il les mène à la boucherie, qu'il les fasse les ministres de ses convoitises, les exécuteurs de ses vengeances...
Page 153 - Il est dans tous les états de la vie, et dans toutes les conditions; il vit partout, et il vit de tout, il vit de rien...
Page 119 - Qui blâmera donc les chrétiens de ne pouvoir rendre raison de leur créance, eux qui professent une religion dont ils ne peuvent rendre raison ? Ils déclarent, en l'exposant au monde, que c'est une sottise...
Page 207 - Fuyez, retirez-vous; vous n'êtes pas assez loin. Je suis, dites-vous, sous l'autre tropique : passez sous le pôle et dans l'autre hémisphère; montez aux étoiles si vous le pouvez. M'y voilà. Fort bien, vous êtes en sûreté : je découvre sur la terre un homme avide, insatiable, inexorable, qui veut, aux dépens de tout ce qui se trouvera sur son chemin et à sa rencontre, et quoi qu'il en puisse coûter aux autres, pourvoir à lui seul, grossir sa fortune et regorger de bien.
Page 206 - II ya des âmes sales, pétries de boue et d'ordure, éprises du gain et de l'intérêt, comme les belles âmes le sont de la gloire et de la vertu...
Page 90 - ... souffrance des maux, dans la privation de tous les » biens et de tous les plaisirs des sens, exempt de » toutes les passions qui travaillent pendant tout le » cours de la vie, sans ambition, sans avarice, dans » l'attente continuelle de la mort.
Page 186 - Il ya quelquefois dans le cours de la vie de si chers plaisirs et de si tendres engagements que l'on nous défend , qu'il est naturel de désirer du moins qu'ils fussent permis : de si grands charmes ne peuvent être surpassés que par celui de savoir y renoncer par vertu.