Études Sur PascalDidier, 1857 - 566 pages |
From inside the book
Results 1-5 of 21
Page 42
... savaient où ils en étaient , ni s'ils étaient grands ou petits ; et ceux qui ont dit l'un ou l'autre n'en savaient rien , et devinaient sans raison et par hasard , et même ils erraient toujours 42 DES PENSÉES DE PASCAL .
... savaient où ils en étaient , ni s'ils étaient grands ou petits ; et ceux qui ont dit l'un ou l'autre n'en savaient rien , et devinaient sans raison et par hasard , et même ils erraient toujours 42 DES PENSÉES DE PASCAL .
Page 43
Victor Cousin. raison et par hasard , et même ils erraient toujours en excluant l'un ou l'autre . >> Ainsi , avant Jésus - Christ , le seul sage dans le monde , ce n'est ni Pythagore ni Anaxagore , ni Platon , ni Aristote , ni Zénon ni ...
Victor Cousin. raison et par hasard , et même ils erraient toujours en excluant l'un ou l'autre . >> Ainsi , avant Jésus - Christ , le seul sage dans le monde , ce n'est ni Pythagore ni Anaxagore , ni Platon , ni Aristote , ni Zénon ni ...
Page 54
... hasard , qui a semé les lois humaines , en avoit rencontré au moins une qui fût universelle . La plaisanterie est telle que le caprice des hommes s'est si bien diversifié qu'il n'y en a point . « On ne voit presque rien de juste ou d ...
... hasard , qui a semé les lois humaines , en avoit rencontré au moins une qui fût universelle . La plaisanterie est telle que le caprice des hommes s'est si bien diversifié qu'il n'y en a point . « On ne voit presque rien de juste ou d ...
Page 62
... hasard il est , l'avoir méconnu serait pour nous de la plus terrible conséquence . << Examinons ce point , et disons : Dieu est , ou il n'est pas . Mais de quel côté pencherons - nous ? La raison n'y peut rien déterminer . Il y a un ...
... hasard il est , l'avoir méconnu serait pour nous de la plus terrible conséquence . << Examinons ce point , et disons : Dieu est , ou il n'est pas . Mais de quel côté pencherons - nous ? La raison n'y peut rien déterminer . Il y a un ...
Page 79
... hasard s'ils la trouvent . » Telles étaient les dispositions véritables de Port - Royal en- vers le cartésianisme et la philosophie . Aussi , quand M. Singlin envoya son nouveau pénitent à Port - Royal - des- Champs , ce fut , dit ...
... hasard s'ils la trouvent . » Telles étaient les dispositions véritables de Port - Royal en- vers le cartésianisme et la philosophie . Aussi , quand M. Singlin envoya son nouveau pénitent à Port - Royal - des- Champs , ce fut , dit ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
Agnès Arnauld amis Arnauld assez avoit avons Blaise Pascal Bossut cartésianisme chapitre choses chrétienne Clermont cœur Condorcet connoissance connoissons connoître copies corps cour des aides d'Arnauld Descartes Desmolets dessein dire discours Domat donner duc de Roannez écrit édition Épictète esprit Étienne Pascal Étienne Périer étoient étoit Extrait d'une lettre falloit fragment géométrie grand-père hasard hommes Ibid infinie j'ai JACQUELINE PASCAL jansénisme Jansénius jésuites Jésus-Christ l'âme l'amour l'autre l'Église l'esprit l'homme l'infini l'Oratoire LETTRE DE PASCAL madame Périer mademoiselle de Roannez mademoiselle Périer manuscrit autographe manuscrits Marguerite Périer mème ment miracles Mlle Périer Mme Périer monde Montaigne morceau mort n'avoit n'étoit nature naturelle Nicole paragraphe parler Pascal Msc passions péché Pensées de Pascal père personnes philosophie phrase Port-Royal pouvoit première principes propositions Provinciales publié pyrrhonisme raison Recueil religion rien Rouanès Royal s'il saint Augustin scepticisme sentiment seroit seul sœur sorte sujet tion trouve vérité Voilà vrai
Popular passages
Page 299 - Car enfin qu'est-ce que l'homme dans la nature? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant : un milieu entre rien et tout.
Page 297 - Mais si notre vue s'arrête là, que l'imagination passe outre; elle se lassera plutôt de concevoir, que la nature de fournir. Tout ce monde visible n'est qu'un trait imperceptible dans l'ample sein de la nature. Nulle idée n'en approche. Nous avons beau enfler nos conceptions, au delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. C'est une sphère dont le centre est partout, la circonférence nulle part.
Page 179 - Ce n'est point de l'espace que je dois chercher ma dignité, mais c'est du règlement de ma pensée. Je n'aurai pas davantage en possédant des terres: par l'espace, l'univers me comprend et m'engloutit comme un point; par la pensée, je le comprends.
Page 233 - Pesons le gain et la perte en prenant croix, que Dieu est. Estimons ces deux cas : si vous gagnez, vous gagnez tout; si vous perdez, vous ne perdez rien.
Page 297 - Que l'homme contemple donc la nature entière dans sa haute et pleine majesté; qu'il éloigne sa vue des objets bas qui l'environnent. Qu'il regarde cette éclatante lumière, mise comme une lampe éternelle pour éclairer l'univers; que la terre lui paraisse comme un point au prix du vaste tour que cet astre décrit et qu'il s'étonne de ce que ce vaste tour lui-même n'est qu'une pointe très délicate à l'égard de celui que les astres qui roulent dans le firmament embrassent.
Page 193 - Que l'homme, étant revenu à soi, considère ce qu'il est au prix de ce qui est; qu'il se regarde comme égaré dans ce canton détourné de la nature; et que, de ce petit cachot où il se trouve logé, j'entends l'univers, il apprenne à estimer la terre, les royaumes, les villes et soi-même, son juste prix.
Page 290 - Examinons donc ce point , et disons : «• Dieu est , ou il n'est pas. » Mais de quel côté pencherons-nous? La raison n'y peut rien déterminer. Il ya un chaos infini qui nous sépare.
Page 298 - ... son corps des parties incomparablement plus petites, des jambes avec des jointures, des veines dans ces jambes, du sang dans ces veines, des humeurs dans ce sang, des gouttes dans ces humeurs, des...
Page 235 - Vous voulez aller à la foi, et vous n'en savez pas le chemin; vous voulez vous guérir de l'infidélité, et vous en demandez les remèdes : apprenez de ceux qui ont été liés comme vous, et qui parient maintenant tout leur bien; ce sont gens qui savent ce chemin que vous voudriez suivre, et guéris d'un mal dont vous voulez guérir.
Page 299 - Je lui veux peindre non seulement l'univers visible, mais l'immensité qu'on peut concevoir de la nature dans l'enceinte de ce raccourci d'atome; qu'il y voie une infinité d'univers, dont chacun a son firmament, ses planètes, sa terre, en la même proportion que le monde visible, dans cette terre des animaux, et enfin des cirons dans lesquels il retrouvera ce que les premiers ont donné...