Précurseurs Et Disciples de DescartesDidier et c., 1862 - 466 pages |
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Page 31
... Maintenant ces fragments épars de l'œuvre immense d'Aristote , est - on capable de les comprendre ? On les lit , mais non pas dans l'original , qu'on ne connaît pas . On s'en rapporte aux versions latines . Or quoi de plus indigne de ...
... Maintenant ces fragments épars de l'œuvre immense d'Aristote , est - on capable de les comprendre ? On les lit , mais non pas dans l'original , qu'on ne connaît pas . On s'en rapporte aux versions latines . Or quoi de plus indigne de ...
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... maintenant au 21 ; mais l'équinoxe n'arrive pas à cette date . Cette année ( Roger écrivait en 1267 ) , l'équinoxe du prin- temps a eu lieu le 13 mars , et tous les 125 ans environ il avancera d'un jour . L'Église se trompa d'ailleurs ...
... maintenant au 21 ; mais l'équinoxe n'arrive pas à cette date . Cette année ( Roger écrivait en 1267 ) , l'équinoxe du prin- temps a eu lieu le 13 mars , et tous les 125 ans environ il avancera d'un jour . L'Église se trompa d'ailleurs ...
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... maintenant assez de connaissances astro- nomiques pour s'appuyer sur une base certaine . Que votre Révérence donne des ordres , et vous trouverez des hommes qui sauront remédier à ces défauts , à ceux dont j'ai parlé et à d'autres ...
... maintenant assez de connaissances astro- nomiques pour s'appuyer sur une base certaine . Que votre Révérence donne des ordres , et vous trouverez des hommes qui sauront remédier à ces défauts , à ceux dont j'ai parlé et à d'autres ...
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... maintenant ce grand éloge , il l'explique en disant que le principal mérite des idées de Bacon sur la subs- tance , c'est d'être le plus négatives possible ; car , ajoute le savant auteur , la meilleure théorie de la matière et de la ...
... maintenant ce grand éloge , il l'explique en disant que le principal mérite des idées de Bacon sur la subs- tance , c'est d'être le plus négatives possible ; car , ajoute le savant auteur , la meilleure théorie de la matière et de la ...
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... maintenant que Roger Bacon se montre pénétré d'un si profond dédain pour l'œuvre d'Alexandre de Hales , d'Albert le Grand et de saint Thomas , et qu'il ait employé sa vie à ouvrir une autre voie à ses contemporains ? Voici , je crois ...
... maintenant que Roger Bacon se montre pénétré d'un si profond dédain pour l'œuvre d'Alexandre de Hales , d'Albert le Grand et de saint Thomas , et qu'il ait employé sa vie à ouvrir une autre voie à ses contemporains ? Voici , je crois ...
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Common terms and phrases
absolue abstrait âme Aristote Arnauld Avicenne Bible Bossuet c'est-à-dire cartésienne cause choses chrétien Cogito ergo sum concevoir conscience conséquent corps créateur d'Aristote dire disciple dit-il doctrine écrits effet esprit essence éternel fond force franciscain général génie géométrie Guide des égarés Hegel hommes Ibid idées infinie intelligence Juifs Kabbale l'abbé Blampignon l'âme humaine l'entendement l'esprit humain l'essence l'étendue l'Éthique l'être l'existence l'homme l'idée de Dieu l'imagination l'infini l'univers Leibnitz lettres liberté livre logique losophie lui-même Maïmonide Malebranche mathématiques matière Méditations ment métaphysique méthode modes monde morale nature nécessaire noza panthéisme parfait pensée divine père Malebranche perfection philo philosophie de Descartes physique Platon premier principe problème prophètes Propos puissance qu'un raison Ramus réalité réforme reste rien Roger Bacon s'il sagesse saint Anselme Samuel Jebb savant Schol science sens sentiment serait seule siècle sorte Spinoza substance système tertium théisme théorie tion Traité théologico-politique trouve vérité Voilà volonté vrai Zohar
Popular passages
Page 185 - L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier ^s'arme pour l'écraser. Une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt; et l'avantage que l'univers a sur lui , l'univers n'en sait rien.
Page 136 - Puis examinant avec attention ce que j'étais, et voyant que je pouvais feindre que je n'avais aucun corps et qu'il n'y avait aucun monde ni aucun lieu où je fusse, mais que je ne pouvais pas feindre pour cela que je n'étais point, et qu'au contraire de cela même que je pensais à douter de la vérité des autres choses, il suivait très évidemment et très certainement que j'étais...
Page 128 - Ma seconde maxime était d'être le plus ferme et le plus résolu en mes actions que je pourrais, et de ne suivre pas moins constamment les opinions les plus douteuses, lorsque je m'y serais une fois déterminé, que si elles eussent été très assurées...
Page 123 - C'est pourquoi , sitôt que l'âge me permit de sortir de la sujétion de mes précepteurs , je quittai entièrement l'étude des lettres ; et me résolvant de ne chercher plus d'autre science que celle qui se pourrait trouver en moi-même , ou bien dans le grand livre du monde , j'employai le reste de ma jeunesse à voyager, à voir des cours et des armées, à fréquenter des gens de diverses humeurs et conditions , à recueillir diverses expériences...
Page 122 - Je me plaisais surtout aux mathématiques, à cause de la certitude et de l'évidence de leurs raisons, mais je ne remarquais point encore leur vrai usage, et, pensant qu'elles ne servaient qu'aux arts mécaniques, je m'étonnais de ce que, leurs fondements étant si fermes et si solides, on n'avait rien bâti dessus de plus relevé.
Page 384 - Que je méprise ces philosophes, qui, mesurant les conseils de Dieu à leurs pensées, ne le font auteur que d'un certain ordre général d'où le reste se développe comme il peut ! Comme s'il avait à notre manière des vues générales et confuses, et comme si la souveraine Intelligence pouvait ne pas comprendre dans ses desseins les choses particulières, qui seules subsistent véritablement.
Page 125 - Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, que je ne la connusse évidemment être telle : c'est-à-dire, d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention ; et de ne comprendre rien do plus en mes jugements, que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit, que je n'eusse aucune occasion de le mettre en doute.
Page 132 - ... l'arithmétique, la géométrie et les autres sciences de cette nature, qui ne traitent que de choses fort simples et fort générales, sans se mettre beaucoup en peine si elles sont dans la nature ou si elles n'y sont pas, contiennent quelque chose de certain et d'indubitable : car, soit que je veille ou que je dorme, deux et trois joints ensemble formeront toujours le nombre de cinq, et le carré n'aura jamais plus de quatre côtés...
Page 122 - ... que les écrits qui traitent des mœurs contiennent plusieurs enseignements et plusieurs exhortations à la vertu qui sont fort utiles; que la théologie enseigne à gagner le ciel ; que la philosophie donne moyen de parler vraisemblablement de toutes choses et se faire admirer des moins savants; que la jurisprudence, la médecine et les autres sciences apportent des honneurs et des richesses à ceux qui les cultivent ; et enfin qu'il est bon de les avoir toutes examinées, même les plus superstitieuses...
Page 136 - ... je connus de là que j'étais une substance dont toute l'essence ou la nature n'est que de penser, et qui pour être n'a besoin d'aucun lieu ni ne dépend d'aucune chose matérielle, en sorte que ce moi, c'est-à-dire l'âme, par laquelle je suis ce que je suis, est entièrement distincte du corps, et même qu'elle est plus aisée à connaître que lui, et qu'encore qu'il ne fût point, elle ne laisserait pas d'être tout ce qu'elle est.