Les confessions de Saint Augustine, Volume 2

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Bailly Fils Ainé, 1838
 

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Popular passages

Page 135 - Jésus-Christ est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et qui est ressuscité pour eux.
Page 14 - Et cependant, par votre dureté et par l'impénitence de votre cœur, vous vous amassez un 'trésor de colère pour le jour de la colère et de la manifestation du juste jugement de Dieu , 6. Qui rendra à chacun selon ses œuvres , 7.
Page 33 - ... ce que l'œil n'a point vu, ce que l'oreille n'a point entendu et ce que le cœur de l'homme ne saurait comprendre, » en sens inverse de ce que Dieu réserve à ceux qui l'aiment.
Page 181 - H donne divers exemples de la manière dont on peut mesurer le temps : cela se fait par l'impression que les choses que nous mesurons font sur notre esprit , lorsqu'elles sont présentes, et qui y subsistent après même qu'elles sont passées. « Quand j'ai, dit-il, dessein de réciter un psaume que je sais par cœur, il est tout entier dans mon attente jusqu'à ce que j'aie commencé de le prononcer, et alors ce que j'en prononce, et qui n'appartiendra plus qu'au passé lorsqu'il sera prononcé...
Page 34 - ... parlant de vous, et en admirant vos ouvrages : nous entrâmes dans nos âmes, et passâmes outre pour arriver à l'abondance inépuisable de cette heureuse région , où la vérité est l'aliment incorruptible dont vous repaissez éternellement vos saints et vos élus , et où la vie est cette sagesse qui a fait tout ce que nous voyons, tout ce qui a été, et tout ce qui sera jamais, cette sagesse qui n'est point créée, mais qui est telle qu'elle a toujours été et qu'elle sera toujours,...
Page 79 - ... qui se rencontrent dans notre pensée, il s'écrie : « Que cette force de la mémoire est grande ! On est saisi, ô mon Dieu! d'une sorte d'épouvante, lorsque l'on considère ces abîmes si profonds et cette multiplicité sans fin de choses qui y sont contenues. Cependant c'est là mon esprit, et mon esprit c'est moi-même. Que suis-je donc , ô mon Dieu! quelle nature est la mienne? Et combien le principe de vie qui est en moi n'est-il pas admirable , par la variété de ses opérations et...
Page 157 - Augustin nous dit que toutes les années de Dieu ne sont qu'un seul jour; que ce n'est point une suite de plusieurs jours, mais un aujourd'hui perpétuel, qui ne passe point pour faire place au lendemain , et qui n'a point eu d'hier, à quoi il ait succédé; et que cet aujourd'hui est l'éternité...
Page 293 - Dieu dit : Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.
Page 34 - Dans le temps que nous en parlions, et que le mouvement de nos affections nous portoit tout entiers vers elle , un soudain transport de nos cœurs nous fit arriver jusqu'au point de l'entrevoir , et de la goûter en quelque sorte ; et la vue de ce grand objet nous fit soupirer d'amour et de douleur de n'être pas encore en état d'en jouir pleinement. Cependant ce qu'il y avoit en nous de renouvelé par les prémices de votre divin esprit, y demeura attaché ( Rom.
Page 35 - ... signes par où il a plu quelquefois à Dieu de se faire entendre, ni par la voix d'aucun homme , ni même par celle d'un ange , ni par le bruit du tonnerre

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