 | Encyclopedias and dictionaries, French - 1791 - 838 pages
...il eft incommode aux autres en ce qu'il veut les aflnvir: car chaque moi eft l'ennemi > & voudroit être le tyran de tous les autres. Vous en ôtez l'incommodité, mais non pas l'injuftice, & ainfi vous ne le rendez pas aimable à ceux qui en haïflent l'injuftice : vous ne le... | |
 | Blaise Pascal - 1812 - 334 pages
...chaque moi est l'ennemi , et voudroit être le tvran de tous les autres. Vous en ôtez l incommodité , mais non •pas l'injustice; et ainsi vous ne le rendez pas aimable à ceux qui en haïssent l'injustice : vous ne le rendez aimable qu'aux injustes, qui n'y trouvent plus leur ennemi... | |
 | Blaise Pascal - 1812 - 706 pages
...IQI . Moi : le moi est ha1ssable.... parce qu'il est injuste, et se fait centre de tout. I. y.^6. — chaque moi est l'ennemi , et voudrait être le tyran de tous les autres. I. 2471— humain : la pitié chrétienne l'anéantit ; la civilité humaine le cache et le supprime.... | |
 | Blaise Pascal - Mathematics - 1819 - 618 pages
...est incommode aux autres , en ce qu'il veut les asservir : car chaque moi est l'ennemi , et voudroit être le tyran de tous les autres. Vous en ôtez l'incommodité...et ainsi vous ne le rendez pas aimable à ceux qui en haïssent l'injustice : vous ne le rendez aimable qu'aux injustes, qui n'y trouvent plus leur ennemi;... | |
 | Blaise Pascal - Apologetics - 1820 - 246 pages
...ce qu'il se fait centre de tout; il est incommode aux autres , en ce qu'il veut les asservir : car chaque moi est l'ennemi , et voudrait être le tyran...l'incommodité , mais non pas l'injustice ; et ainsi TOUS ne le rendez pas aimable à ceux qui en haïssent l'injustice : vous ne le rendes aimable qu'aux... | |
 | Henri Lemaire - 1821 - 260 pages
...ce qu'il se fait centre de tout ; il est incommode aux autres , en ce qu'il veut les asservir ; car chaque moi est l'ennemi et voudrait être le tyran de tous les autres. Je n'admire point un homme qui possède une vertu dans toute sa perfection , s'il ne possède en même... | |
 | Académie des sciences, arts et belles lettres de Dijon (France) - 1835 - 320 pages
...n'aimer que soi , de ne considérer que soi. Tous les hommes se haïssent naturellement , parce que chaque moi est l'ennemi, et voudrait être le tyran de tous les autres * . C'est à cet égoïsme , source de division et d'injustice, que l'Evangile oppose la charité.... | |
 | Catholic Church and philosophy - 1837 - 502 pages
...n'aimer que soi , de ne considérer que soi. Tous les hommes se haïssent naturellement , parce que chaque moi est l'ennemi et voudrait être le tyran de tous les autres ». C'est à cet égoïsme , source de division et d'injustice , que l'Évangile oppose la charité.... | |
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En un mot, le MOI a deux qualités : il est injuste en soi, en ce qu'il se fait centre du tout; il est incommode aux autres, en ce qu'il les veut asservir : car chaque MOI est l'ennemi et voudrait être le tyran de tous les autres. 
