Histoire des variations des Églises protestantes, suivie des Avertissemens aux protestans, sur les lettres du ministre Jurieu, Volume 2 |
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Contents
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Common terms and phrases
Albigeois articles assez assuré auteur avoient avoit avons Bèze c'est-à-dire c'étoit Calvinistes Catholiques cause certitude chose chrétiens Christ clairement commencement commun concile condamner Confession constant contraire corps crime croire d'autres d'être déclare décret demeure dernier Dieu dire doctrine dogmes donner doute effet Eglises enfin erreurs esprit étoient étoit falloit fidèles fond font forme Frères fût gens hérétiques Hist hommes Ibid Jean Jésus Jésus-Christ jours jugement jusqu'à justice l'Eglise laisse lieu livre Luther Luthériens Manichéens manière marque ment ministre monde montrer mort moyen n'en nécessaire non-seulement nouveau nouvelle Pape parler parole particulier péché Pères peuple Pierre porte pouvoit premier présence propre Protestans qu'à qu'en qu'un raison réelle Réforme rejeter religion remarque reste rien romaine s'il sacremens sacrement saint salut sang secte Seigneur sens sentiment seroit seulement siècle sorte substance suite synode termes tion trouve Vaudois vérité veut visible Voilà voit vrai
Popular passages
Page 561 - Jésus -Christ n'est pas de ce monde, et la comparaison que vous pouvez faire entre ce royaume et ceux de la terre est caduque ; en un mot , la nature ne vous donne rien qui ait rapport avec...
Page 64 - I fíO reproche le plus aigrement à l'Église romaine la cruauté de sa doctrine, en demeure d'accord dans le fond , puisqu'il permet l'exercice de la puissance du glaive dans les matières de la religion et de la conscience
Page 199 - Mais que dirons-nous des vaudois qui se sont si bien exemples des erreurs manichéennes* Le démon a fait son œuvre en eux, quand il leur a inspiré le même orgueil; la même ostentation de leur pauvreté prétendue apostolique; la même présomption à nous vanter leurs vertus; la même haine contre le clergé, poussée jusqu'à mépriser les sacremens dans leurs mains; la même aigreur contre leurs frères portée jusqu'à la rupture et jusqu'au schisme.
Page 63 - ... de Genève , que les ministres doivent déférer au magistrat les incorrigibles qui méprisent les peines spirituelles, et en particulier ceux qui enseignent de nouveaux dogmes , sans distinction. Et encore aujourd'hui celui de tous les auteurs calvinistes qui...
Page 129 - Ne croyez jamais rien de bon de ceux qui outrent la vertu. Le dérèglement de leur esprit, qui mêle tant d'excès dans leurs discours, introduit mille désordres dans leur vie. Saint Augustin nous apprend que ces gens, qui ne se permettoient pas le mariage, se permettoient toute autre chose.
Page 580 - Jésus-Christ est lui-même le sacrificateur et la victime , dont le corps et le sang sont véritablement contenus sous les espèces du pain et du vin dans le sacrement de l'autel , le pain et le vin étant...
Page 198 - C'est d'eux que saint Bernard a dit : « Les mœurs sont irréprochables ; ils n'oppriment personne ; ils ne font de tort à personne ; leurs visages sont mortifiés et abattus par le jeûne ; ils ne mangent point leur pain comme des paresseux, et ils travaillent 1.
Page 64 - ... avec toutes les belles apparences dont il se couvre ; et sans m'informer davantage de la vie et de la mort de Calvin, c'en est assez d'avoir allumé dans sa patrie une flamme que tant de sang répandu n'a pu éteindre, et d'être allé...
Page 574 - Berengarius, où cet hérésiarque reconnut « que le pain et le vin » qu'on met sur l'autel après la consécration n'étoient pas seulement » le sacrement-, mais encore le vrai corps et le vrai sang de Notre...