| Aristotle - 1840 - 848 pages
...t'.oi, oTov.. , touten un mot justifie la correction de Brandis. Page 177. Pouvoir ou Puissance s'entend du principe du mouvement ou du changement placé dans un autre être, ou dans le même être, mais en tant qu'autre. Les anciens éditeurs on lu : Aûvaniç Uft-cn, ^ jiiv àpx^ xiv^ffEwç $ (xtraêoXr];... | |
| Aristoteles - 1840 - 448 pages
...olov.. , tout en un mot justifie la correction de Brandis. Page 177. Pouvoir ou Puissance s'entend du principe du mouvement ou du changement placé dans un autre être, ou dans le même être, mais en tant qu'autre. Les anciens éditeurs on lu : Aùva[/.iç XéfSTai, ^ ^èv àp^J) xiv^ffsio;... | |
| Franz Brentano - Analogy - 1992 - 212 pages
...la puissance se réfèrent à la première espèce de puissance, à savoir le principe de changement dans un autre être, ou dans le même être en tant qu'autre. Les autres choses, en effet, ne sont dites puissantes, les unes, que parce qu'un autre être a sur... | |
| Karl Raimund Popper - Causation - 1992 - 84 pages
...répondre au déterminisme logique des Mégariques6. La puissance est un « principe de changement, dans un autre être ou dans le même être en tant qu'autre ». Le problème fondamental de la cosmologie, depuis les physiologues, est celui du changement: «... | |
| Martine de Gaudemar - Philosophy - 1994 - 300 pages
...puissance, tacite en A, est préparée par la définition de la dynamis comme principe de changement dans un autre être, ou dans le même être en tant qu'autre '. L'altérité qui éloigne le moteur du changement et ce qui reçoit le changement, creuse un écart... | |
| Ysabel De Andia - Religion - 1996 - 550 pages
...Aristote comprend dans sa notion de Suvap.iç l'idée de relation en la définissant comme le principe de mouvement ou du changement placé dans un autre être ou dans le même, mais en tant qu'autre, et il insiste sur le fait que toute Suvau.iç suppose un terme distinct d'elle-même... | |
| Jean-Louis Gardies - Mathematics, Greek - 1997 - 316 pages
...d'incommensurable ayant puissance d'engendrer le commensurable, la puissance étant ce «principe du changement dans un autre être ou dans le même être en tant qu'autre » (àpyj) (j.eTa€oAfiç èv aXXu fj fj âXXo) selon la formule maintes fois répétée par Aristote... | |
| Lucien Morin, Louis Brunet - Education - 2000 - 652 pages
...particulièrement utiles à notre propos. On appelle puissance le principe du mouvement ou du changement qui est dans un autre être, ou dans le même être en tant qu'autre. Par exemple, l'art de bâtir est une puissance [faculté] qui ne réside pas dans la chose construite... | |
| Marie-Geneviève Pinsart - Philosophy - 2002 - 340 pages
...représentable ; - selon Aristote, « la puissance est le principe du mouvement ou du changement, qui est dans un autre être ou dans le même être en tant qu'autre ». C'est là le sens premier et principal de puissance, celui d'une puissance active, d'une puissance... | |
| Marie-Christine Lemardeley-Cunci, Carle Bonafous-Murat - American literature - 2006 - 308 pages
...tant qu'autre. [...] Puissance signifie donc le principe, en général, du changement ou du mouvement, dans un autre être, ou dans le même être en tant qu'autre. (Métaphysique, D, 12, 1019) Pour reprendre les termes de Jean Brun, « La puissance est une sorte... | |
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