La société française du XVIe au XXe siècle: XVIIe siècle. 2e série |
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... des désordres dans notre société laïque et dans notre société religieuse d'autrefois ; et sans doute les con- temporains en étaient très frappés , puisque Guy Patin s'écrie en 1666 , dans une des belles époques. VIII AVANT - PROPOS .
... des désordres dans notre société laïque et dans notre société religieuse d'autrefois ; et sans doute les con- temporains en étaient très frappés , puisque Guy Patin s'écrie en 1666 , dans une des belles époques. VIII AVANT - PROPOS .
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... religieuse , et Essai sur l'éloquence et la philosophie de saint Bernard en France aux XIV , XVo , XVI ° siècles . Histoire littéraire de la France , t . XXI , XXIV , XXV et XXVI , articles de Victor Le Clerc , M. B. Hauréau et Paulin ...
... religieuse , et Essai sur l'éloquence et la philosophie de saint Bernard en France aux XIV , XVo , XVI ° siècles . Histoire littéraire de la France , t . XXI , XXIV , XXV et XXVI , articles de Victor Le Clerc , M. B. Hauréau et Paulin ...
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... religieuses des façons de lupanars . » Pendant le carême de 1495 , Savonarole jette du haut de la chaire ce portrait du prince : « Le prince est l'en- nemi du bien public , il tire tout à lui et ne laisse rien aux autres . Le prince est ...
... religieuses des façons de lupanars . » Pendant le carême de 1495 , Savonarole jette du haut de la chaire ce portrait du prince : « Le prince est l'en- nemi du bien public , il tire tout à lui et ne laisse rien aux autres . Le prince est ...
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... religieuse au xve siècle , distinguer quatre écoles principales : une école théolo- gique représentée par Pierre d'Ailly , Clémangis et Ger- son ; une école politique représentée par les sermon- naires armagnacs et bourguignons ; une ...
... religieuse au xve siècle , distinguer quatre écoles principales : une école théolo- gique représentée par Pierre d'Ailly , Clémangis et Ger- son ; une école politique représentée par les sermon- naires armagnacs et bourguignons ; une ...
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... religieuse rentre dans le respect et la mesure , ne va pas au delà des peintures à fresque , abandonne aux moralistes , aux historiens ces portraits , ces atta- ques dont elle a fait un si coupable abus . Elle ne nomme plus , elle ...
... religieuse rentre dans le respect et la mesure , ne va pas au delà des peintures à fresque , abandonne aux moralistes , aux historiens ces portraits , ces atta- ques dont elle a fait un si coupable abus . Elle ne nomme plus , elle ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 171 - Dans un palais doré, Damon, jaloux et blême, Fait des vers où jamais personne n'entend rien. Il n'est ni courtisan, ni guerrier, ni chrétien; Et souvent, pour rimer, il s'enferme lui-même. La Muse, par malheur, le hait autant qu'il l'aime. Il a d'un franc poète et l'air et le maintien.
Page 244 - Quoi, mon Père, direz-vous qu'un des vôtres n'ait pas fait imprimer dans un de ses livres qu'un chrétien n'est pas obligé d'aimer Dieu ? Osez-vous dire que cela est faux ? — Monsieur, dit le Père en fureur, il faut distinguer.
Page 287 - On essaye le corps; il est à peindre. Le roi arrive, le tailleur dit: "Madame, il est fait pour vous." On comprend que c'est une galanterie; mais qui peut l'avoir faite? "C'est Langlée, dit le roi. — C'est Langlée assurément...
Page 171 - Il veut juger de tout et n'en juge pas bien. Il a pour le Phébus une tendresse extrême. Une sœur vagabonde, aux crins plus noirs que blonds, Va par tout l'univers promener deux tétons Dont, malgré son pays, Damon est idolâtre. Il se tue à rimer pour des lecteurs ingrats, L'Enéide, à son goût, est de la mort-aux-rats, Et, selon lui, Pradon est le roi du théâtre.
Page 230 - Dieu, si l'on faisait son devoir ; rien ne me donne de distraction ; je vois ce carrosse qui avance toujours, et qui n'approchera jamais de moi ; je suis toujours dans les grands chemins; il me semble que j'ai quelquefois peur que ce carrosse ne verse ; les .pluies qu'il fait depuis trois jours me mettent au désespoir, le Rhône me fait une peur étrange.
Page 223 - Toute sa chaleur est à l'esprit ; à la vérité, elle récompense bien la froideur de son tempérament. Si l'on s'en rapporte à ses actions, je crois que la foi conjugale n'a point été violée ; si l'on regarde l'intention, c'est une autre chose : pour en parler franchement, je crois que son mari s'est tiré d'affaire devant les hommes, mais je le tiens cocu devant Dieu.
Page 185 - En voyant ces œillets qu'un illustre guerrier Arrosa d'une main qui gagna des batailles, Souviens-toi qu'Apollon bâtissait des murailles, Et ne t'étonne pas si Mars est jardinier.
Page 96 - ... si vous remontez jusqu'à la source d'où cette opulence est venue , à peine en trouverez-vous où l'on ne découvre , dans l'origine et dans le principe, des choses qui font trembler.
Page 122 - Dieu, mais ce qui est sans doute le plus sage devant le monde : et parce qu'en le faisant ainsi l'on y met toujours des préalables, qui en couvrent une partie ; et parce que l'on évite, par ce moyen, le plus dangereux ridicule qui se puisse rencontrer dans notre profession, qui est celui de mêler à contre-temps le péché dans la dévotion*.
Page 244 - Mon père, ne me pressez point." Le Père continue. Enfin Despréaux le prend par le bras, et le serrant bien fort, lui dit: "Mon Père, vous le voulez.