Vies et doctrines des grands philosophes: à travers le âges ...Lanore, 1928 - Philosophers |
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... cause du monde , sans doute , mais non pas comme le père est appelé cause de son fils ; le père et le fils sont des êtres distincts ; Dieu cause le monde dans le sens que ce dernier dérive de la nature de Dieu , comme la pomme est cause ...
... cause du monde , sans doute , mais non pas comme le père est appelé cause de son fils ; le père et le fils sont des êtres distincts ; Dieu cause le monde dans le sens que ce dernier dérive de la nature de Dieu , comme la pomme est cause ...
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... Cause seconde . - Cause d'un fait , mais qui elle - même est causée par un être antérieur . Cause première , cause qui est antérieure à toutes les causes secondes , les produit sans être produite elle- même . On dit que Dieu est la cause ...
... Cause seconde . - Cause d'un fait , mais qui elle - même est causée par un être antérieur . Cause première , cause qui est antérieure à toutes les causes secondes , les produit sans être produite elle- même . On dit que Dieu est la cause ...
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... cause de la direction donnée à une action , à un être ; elle est , selon le langage d'Aristote , sa cause finale ; elle l'explique , non point dans son origine , comme fait la cause efficiente , mais dans son but et par son but . Le ...
... cause de la direction donnée à une action , à un être ; elle est , selon le langage d'Aristote , sa cause finale ; elle l'explique , non point dans son origine , comme fait la cause efficiente , mais dans son but et par son but . Le ...
Common terms and phrases
Abbassides absolue abstraites acte æterno âme Arabes Aristote assez attribuer Averroès Avicenne Bossuet Carra de Vaux cause certitude choses connaissance connaître conscience conséquent Coran corps création créé d'abord Descartes Dieu dire distinction DOCTRINES DES PHILOSOPHES donne doute esprit essence existe faculté forme Gazali général grec Guillaume de Saint-Amour Halès hommes idées images immuable infini innéisme intel intelligence intelligible joie Kant l'acte l'esprit l'essence l'étendue l'être l'existence l'expérience l'homme l'idée de cheval l'infini l'intellect agent l'intelligence divine l'ordre l'Université Leibniz lois lui-même lumière maître Malebranche manière matière ment métaphysique modes monades monde morale mouvement nature nécessaire objets panthéisme parfait particulier pensée perception perfection philo philosophie Platon Plotin possède possible premier principe propre puissance qu'une raison rapport réalité reste rien Saint Augustin Saint Bonaventure saint Thomas sance saurait science sens sensibles sentiment serait seul sorte Spinoza substance théologie théorie théorie des Idées Thomas d'Aquin Thomisme tion trouve vérités éternelles voilà vrai