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" C'est donc pour Dieu même que Dieu a fait l'homme ; c'est pour le « connaître qu'il lui a donné un entendement; c'est pour l'aimer qu'il « lui a donné une volonté ; et c'est par les liens de... "
Réflexions sur quelques parties de notre législation civile: envisagées sous ...
by Ambroise Rendu - 1814 - 87 pages
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Oeuvres complètes de J. Domat: (1828. XVI, 508 p.)

Jean Domat - 1828 - 540 pages
...l'homme, que c'est lui seul qui, étant son principe, est aussi sa fin (2) , et qu'il n'ya que Dieu seul qui puisse remplir le vide infini de cet esprit et de ce cœur qu'il a faits pour lui (3). C'est donc pour Dieu même, que Dieu a fait l'homme (4); c'est pour le connaître, qu'il lui a...
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Introduction générale à l'histoire du droit

Jean Louis Eugène Lerminier - Decedents' estates - 1829 - 280 pages
...l'homme que c'est lui seul qui étant son principe est aussi sa fin, » et qu'il n'ya que Dieu seul qui puisse remplir le vide infini de cet » esprit et de ce cœur qu'il a faits pour lui (i). » VoiW comment, avec la sublime misanthropie de Pascal, Domat voit l'homme blessé à mort d'un...
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Instructions sur le rituel, Volume 5

Louis Albert Joly de Choin - 1829 - 510 pages
...celui qui a forme l'homme, que Dieu seul, étant le principe de l'homme , est aussi seul sa fin ; qu'il n'ya que Dieu qui puisse remplir le vide infini de cet esprit et de cecœurqu'il afaitspour lui ; et qu'il n'ya dans ce monde , rien de solide , que d'aimer Dieu et de...
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De philosophie de l'histoire

abbé Pierre Célestin Roux-Lavergne - History - 1850 - 370 pages
...étant son principe, est aussi sa fm, et qu'il n'ya que Dieu seul qui puisse remplir le vide infmi de cet esprit et de ce cœur qu'il a faits pour lui. C'est donc pour Dieu même que Dieu a fait l'homme ; c'est pour le connaître qu'il lui a donné un...
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Cours élémentaire de philosophie, Volume 4

Jean-Victor de Decker - 1851 - 442 pages
...sa gloire ou la manifestation de ses perfections infinies. Seul aussi Dieu peut contenter l'homme, remplir le vide infini de cet esprit et de ce cœur qu'il a faits pour lui-même. De là des rapports naturels entre Dieu et l'homme, de là une subordination entre l'un...
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Etudes sur Domat, Volume 33

Eugène Cauchy - Civil law - 1852 - 132 pages
...l'homme, que c'est lui seul qui, étant » son principe, est aussi sa fin, et qu'il n'ya que Dieu seul qui puisse « remplir le vide infini de cet esprit et de ce cœur qu'il a faits pour lui. « C'est donc pour Dieu même que Dieu a fait l'homme ; c'est pour le « connaître qu'il lui a donné...
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Essai sur le pouvoir public ou exposition des lois naturelles de l'ordre social

Gioacchino Ventura di Raulica (C.R.) - 1859 - 678 pages
...son repos et son bonheur, et c'est vers cet objet que toutes ses démarches doivent le conduire. « Or, cet objet c'est Dieu même. Dieu seul est le principe...cette ressemblance nous découvrons en quoi consiste sa première loi. Sa nature, c'est son être même créé à l'image de Dieu et capable de posséder...
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Essai sur le pouvoir public, ou exposition des lois naturelles de l'ordre social

Gioacchino Ventura de Raulica - 1859 - 712 pages
...son repos et son bonheur, et c'est vers cet objet que toutes ses démarches doivent le conduire. « Or, cet objet c'est Dieu même. Dieu seul est le principe...cette ressemblance nous découvrons en quoi consiste sa première loi. Sa nature, c'est son être même créé à l'image de Dieu et capable de posséder...
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Oeuvres de d'Aguesseau: Mercuriales. Discours sur la vie et la mort de d ...

Henri François Aguesseau - France - 1865 - 516 pages
...Dieu qui, étant son principe, est aussi sa lin , et qu'il n'ya que Dieu qui puisse remplir le vide de cet esprit et de ce cœur qu'il a faits pour lui. » Ces travaux, ces principes , ces exercices préparatoires, conduisirent d'Aguesseau jusqu'au 20...
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Institutes du droit naturel privé et public et du droit des gens, Volume 1

1866 - 700 pages
...Ego sum alpha et omega, primus et novissimus, principium et finis. — Apoc., XXII, 13 ; Is., XLI, 4. remplir le vide infini de cet esprit et de ce cœur qu'il a faits pour lui (4). C'est donc pour Dieu même que Dieu a fait l'homme (2) ; c'est pour le connaître qu'il lui a...
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