façon de rêver une vie plus large, plus « poétique, plus éthérée, aboutit en som« me à une débauche d'imagination en« fantine, à la création d'un monde où « l'on périrait d'ennui et d'orgueil. Com« bien les réalités, même grossières, sont « plus saines! »>

duquel il

Et plus loin, analysant les principales œuvres de George Sand: « Ces livres << ouvrent le pays des chimères au bout y a une culbute fatale dans « la réalité. Les femmes après une pa<< reille lecture, se déclareront incompri<< ses comme les héroïnes; les hommes << chercheront des aventures, mettront en pratique la thèse de la sainteté des

passions. Combien est plus saine la

« réalité, la rudesse des peintures vraies, l'analyse des plaies humaines. Ici, point

་

<< de perversion possible. Faites lire LES « PROCÈS-VERBAUX D'UN ROMANCIER NA<< TURALISTE ; si vous épouvantez les << lecteurs, vous ne troublerez ni leur «< cœur ni leur cerveau. Vous ne lais<< sez pas de place à la réverie, cette << mère de toutes les fautes. Les scènes « les plus audacieuses, la peinture des «< nudités, le cadavre humain disséqué « et expliqué, ont une morale unique « et superbe, la vérité. Voilà pourquoi, << à mon sens, si l'immoralité pouvait «<exister dans les œuvres d'art, j'appel« lerais immorales les histoires inventées << pour troubler les cœurs et j'appellerais << morales les ANATOMIES PRATIQUÉES SUR «L'HUMANITÉ dans un but de science et « de haute leçon. >>

Pour bien écrire, il faut bien sentir et

bien rendre. De là diverses facultés qui concourent à la composition des œuvres littéraires naturalistes:

1° La fantaisie qu'on peut définir la détermination de l'esprit à voir les choses selon les impressions du moment;

2o La sensibilité qui se confond très bien avec la sensation et qui dépend des sens et du système nerveux. C'est la source la plus féconde des beautés littéraires, la faculté primordiale en littérature naturaliste. Lorsqu'elle s'élève au plus haut degré et se manifeste par de puissantes reproductions, elle se nomme le génie. Portée à un degré plus qu'ordinaire et capable de reproduire habilement, elle s'appelle le talent;

3° L'observation est la faculté au moyen de laquelle on connaît la nature et les réalités. C'est elle qui remarque, aper

çoit les choses visibles et les sensations éprouvées. C'est l'étude détaillée et approfondie des faits de tous genres présentés par la nature;

4° Par l'expérimentation on se sert habilement des faits observés pour en déduire d'autres que l'observation ne peut fournir et qu'on ne peut étudier qu'en forçant pour ainsi dire la nature à les révéler. L'expérimentation ne se restreint pas à écouter la nature; elle l'interroge et la presse.

L'observation et l'expérimentation sont avec la sensibilité les trois facultés fondamentales de la littérature naturaliste,

celles que les jeunes littérateurs de l'avenir doivent chercher à développer plus que toutes les autres, s'ils veulent assurer à leurs œuvres une renommée solide, une existence durable. Nous montrerons mieux en traitant de la composition, le parti que les principaux écrivains naturalistes ont su tirer de ces facultés habilement employées. C'est dans les peintures de mœurs, dans les sujets où l'écrivain doit s'identifier avec ses héros que l'usage de l'observation et de l'expérimentation est principalement recommandé ;

5° La volonté est la faculté que possède la nature humaine de vouloir et de se déterminer librement, d'aimer et de sentir. Dirigée par la fantaisie, elle peut produire