Rabelais et ses œvres, Volume 2Didier et cie., 1877 - Authors, French |
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... Quaresmeprenant et An- 13. Bataille entre tiphysie . 12. Le souffleur ou physetère . - le Carême et les Andouilles . - 14. L'île de Ruach ou les vaines disputes . 15. Le pays de Papefiguière : les protestants et leurs seigneurs . 16. Le ...
... Quaresmeprenant et An- 13. Bataille entre tiphysie . 12. Le souffleur ou physetère . - le Carême et les Andouilles . - 14. L'île de Ruach ou les vaines disputes . 15. Le pays de Papefiguière : les protestants et leurs seigneurs . 16. Le ...
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... Quaresmeprenant et An- tiphysie . 12. Le souffleur ou physetère . 13. Bataille entre le Carême et les Andouilles . 14. L'île de Ruach ou les vaines disputes . 15. Le pays de Papefiguière : les protestants et leurs - - seigneurs . 16. Le ...
... Quaresmeprenant et An- tiphysie . 12. Le souffleur ou physetère . 13. Bataille entre le Carême et les Andouilles . 14. L'île de Ruach ou les vaines disputes . 15. Le pays de Papefiguière : les protestants et leurs - - seigneurs . 16. Le ...
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... Quaresmeprenant , personnification du carême , -et par sa cour ichthyophage . -- - - Pantagruel témoigne quelque désir de descendre dans son ile et de faire connaissance avec lui ; Xénomanes l'en détourne . A quoi bon ? » lui dit - il ...
... Quaresmeprenant , personnification du carême , -et par sa cour ichthyophage . -- - - Pantagruel témoigne quelque désir de descendre dans son ile et de faire connaissance avec lui ; Xénomanes l'en détourne . A quoi bon ? » lui dit - il ...
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... imiter le créateur de l'u- 1 Menagiana , I , p . 287. 2 Sans forme , mot formé de a privatif grec et de modus , modum , manière , forme . nivers , qui a voulu que les cheveux fussent en QUARESMEPRENANT ET ANTIPHYSIE . 159.
... imiter le créateur de l'u- 1 Menagiana , I , p . 287. 2 Sans forme , mot formé de a privatif grec et de modus , modum , manière , forme . nivers , qui a voulu que les cheveux fussent en QUARESMEPRENANT ET ANTIPHYSIE . 159.
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... Quaresmeprenant , frère Jean se mit plus d'une fois en colère , et en apprenant que ce grand Lanter- nier avait failli exterminer les Andouilles grasses qui habitaient l'île voisine , il voulait absolument descendre dans son île pour le ...
... Quaresmeprenant , frère Jean se mit plus d'une fois en colère , et en apprenant que ce grand Lanter- nier avait failli exterminer les Andouilles grasses qui habitaient l'île voisine , il voulait absolument descendre dans son île pour le ...
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Common terms and phrases
Andouilles Aristophane assez avoit Balde Basché beau belle boire Brandaines Bridoye Bringuenarilles c'était çà carême catholique chanter chanvre chapitre Chats fourrés Chicanous Chinon choses Cingar cinquième livre cite cloches coignée compagnons concile concile de Trente coups curé dæmons décrétales demande diable Dieu dieux Dindenault dit-il Dive Bouteille divine donne Epistémon femme Folengo François Ier frère Jean Gargantua géant gens Grandgousier Grippeminaud guerre Guillaume Crétin Henri Estienne Homenaz homme île inventé jamais jette jour juge Jupiter l'auteur l'Editue l'histoire l'île l'oracle lanterne Macréons Macrobe manger mariage marie marier ment messieurs monde mort moutons n'en navire noces nurge oiseaux Pantagruel pantagruélion pape Papimanes paradis terrestre parle paroles passé pays père personnages philosophe phrase Plutarque poète procès protestants Quaresmeprenant question Rabelais raconte récit recors répondit Panurge rien s'il saints savant seigneur sera seul sibylle siècle songes sorte tempête terre tion trompé trouve vent Voltaire voyage voyageurs
Popular passages
Page 370 - I^es abeilles pillotent deçà delà les fleurs, mais elles en font après le miel, qui est tout leur ; ce n'est plus thin ny marjolaine : ainsi les pièces empruntées d'autruy, il les transformera et confondera, pour en faire un ouvrage tout sien, à sçavoir son jugement.
Page 300 - ... être imbécile ; un petit animal folâtre ; un jeune homme ardent au plaisir, ayant tous les goûts pour jouir, faisant tous les métiers pour vivre; maître ici, valet là, selon qu'il plaît à la fortune; ambitieux par vanité, laborieux par nécessité, mais paresseux... avec délices! orateur selon le danger; poète par délassement; musicien par occasion; amoureux par folles bouffées, j'ai tout vu, tout fait, tout usé.
Page 299 - Je me crus trop heureux d'en être oublié, persuadé qu'un grand nous fait assez de bien quand il ne nous fait pas de mal.
Page 111 - Et traitent du même air l'honnête homme et le fat. Quel avantage at-on qu'un homme vous caresse, Vous jure amitié, foi, zèle, estime, tendresse, Et vous fasse de vous un éloge éclatant, Lorsqu'au premier faquin il court en faire autant? Non, non, il n'est point d'âme nn peu bien située Qui veuille d'une estime ainsi prostituée...
Page 300 - Alors, bonnes gens! je soupe en ville, et les personnes dites comme il faut m'ouvrent poliment leur maison, en retenant pour elles les trois quarts du profit.
Page 460 - ... est acheté par des volumes de sottises : il n'ya que quelques personnes d'un goût bizarre qui se piquent d'entendre et d'estimer tout cet ouvrage. Le reste de la nation rit des plaisanteries de Rabelais et méprise le livre. On le regarde comme le premier des bouffons; on est fâché qu'un homme qui avait tant d'esprit en ait fait un si misérable usage , c'est un philosophe ivre qui n'a écrit que dans le temps de son ivresse.
Page 111 - Sur quelque préférence une estime se fonde, Et c'est n'estimer rien qu'estimer tout le monde.
Page 370 - Qu'il ne luy demande pas seulement compte des mots de sa leçon, mais du sens et de la substance, et qu'il juge du profit qu'il aura fait, non par le tesmoignage de sa mémoire, mais de sa vie.
Page 281 - Dieu le créateur en l'adorant, et ratifiant leur foy envers lui, et le glorifiant de sa bonté immense. Et, lui rendant grâce de tout le temps passé, se recommandoient à sa divine clémence pour tout l'avenir. Cela fait, entroient en leur repos.
Page 459 - Rabelais sur-tout est incompréhensible. Son livre est un énigme , quoi qu'on veuille dire , inexplicable : c'est une chimère , c'est le visage d'une belle femme avec des pieds et une queue de serpent , ou de quelque autre bête plus difforme : c'est un monstrueux assemblage d'une morale fine et ingénieuse et d'une sale corruption.