V VALEUR, 213, 214, 215, 216, 217, 219, 220, 221. VANITÉ, 137, 200, 232, 388, 389, 443, 467, 483. VERTUS, 1, 25, 171, 182, 186, 187, 189, 200, 218, 253, 489. VIOLENCE, 363, 369, 466. VOLONTÉ, 30, 295. TABLE ALPHABETIQUE ET ANALYTIQUE DES MAXIMES ET DES RÉFLEXIONS DIVERSES C'EST-A-DIRE DES OEUVRES MORALES DE LA ROCHEFOUCAULD. ABAISSEMENT, ABAISSER. Dans quel cas les grands noms abais- Comment sent, maxime 94. on abaisse la gloire de quelques hommes, 198. - L'envie d'abaisser les autres fait notre valeur, 213. - L'orgueil s'abaisse pour s'élever, 254. Les vieillards n'ont devant eux que de l'abaissement, Reflexions diverses, p. 347. ABATTEMENT, S'ABATTRE. Voyez FAIBLESSE (du caractère). -- De ceux qui s'abattent dans le malheur, maxime 24. Abattement pris pour fermeté, 420. ABEILLES. Leur subordination et leur industrie, Réflexions diverses, p. 3og. ABSENCE. Son effet sur les affections, maxime 276. — Comment on achète celle des gens incommodes, 403. ACCENT (du pays). Indélébile dans l'esprit comme dans le langage, maxime 342. Α ACCIDENTS (heureux ou malheureux). Voyez FORTUNE, OCCASIONS. Parti différent qu'en tirent les gens habiles et les imprudents, maxime 59.- Les plus terribles n'abattent pas les héros, 217. Comment on s'en tire parfois, 310. ACCOUTUMANCE, S'ACCOUTUMER. Voyez HABITUDE. ACTIONS (bonnes ou mauvaises). Voyez PROCÉDÉS. — La fortune les arrange comme il lui plaît, maximes I et 631. - Comment on loue et on blâme nos actions, 58. Comment nous imitons les bonnes et les mauvaises, 230. La paresse usurpe sur toutes nos actions, 266. Elles sont à la merci des humeurs du corps, 297. Les bonnes souvent produites par l'intérêt, 305. Nos actions comparées aux bouts-rimés, 382. ACTIONS (belles ou grandes). Ce - - saire entre les actions et les ACTIVITÉ. Celle des grands esprits est toujours égale, Réflexions ADMIRATION, ADMIRER. Divers faut se conduire dans les gran- Ce n'est pas dans les affaires sérieuses qu'on est sage, 591. affaires à la passion, Réflexions diverses, p. 3o3. - Distinction entre l'esprit utile et l'esprit dération est une affectation de de la mort, 21.— L'intérêt af- fecte le désintéressement, 39. raître établi dans le monde, 56. - - - - Pourquoi on affecte de blå- AFFLICTIONS (regret des person- sie, 233. — Différence dans les AGB. Les défauts de l'esprit aug- mentent avec l'âge, maxime 112. Ce que laisse voir le déclin de - - Ce qui se produit au déclin passions, qui ont paru avec toute leur malignité dans l'âge de fer, Réflexions diverses, p. 310. AGITATION, AGITER. Comment les sages la dissimulent, maxime 20. -La vanité nous agite toujours, 443. — De quoi dépend l'agitation de l'humeur, 488. AGRÉABLE, AGRÉMENT. Voyez BEAUTÉ, PLAIRE. Pourquoi peu de gens sont agréables dans la conversation, maxime 139, et Réflexions diverses, p. 290.Définition de l'agrément, maxime 240. Faces agréables et désagréables de l'humeur, 292. p. Alexandre (le Grand). Combien sa valeur a fait de fanfarons, Réflexions diverses, p. 300. Son éloge, p. 316 et 317. - Il est encore plus grand par ses qualités que par ses conquêtes, p. 317. Alphonse VI, roi de Portugal, Son singulier mariage; il est emprisonné par sa femme, qui lui laisse le titre de roi, Reflexions diverses, p. 335. AMANT. Voyez AMOUR, MAÎTRESSE. Quand l'amant est près de haïr sa maîtresse, maxime 111. Pourquoi les amants ne s'ennuient pas ensemble, 312. Pourquoi les femmes pleurent leurs amants, 362. L'amant doit voir quand on cesse de l'aimer, 371. Dans quel on garde son premier amant, 396. Quand les amants voient les défauts de leurs maîtresses, 545.-Pourquoi ils ne peuvent se plaindre de l'inconstance, 577.— Pourquoi ils demandent la sincérité à leurs maiîtresses, 637. - cas -- La lassitude des amants a produit les vapeurs, Réflexions diverses, p. 311. AMBITIEUX, AMBITION, Antoine et |