Le livre en trompe-l'œil, ou, Le jeu de la dédicace: Montaigne, Scarron, DiderotUne étude sur la dédicace dans notre culture littéraire, à partir de trois exemples : les "Essais" de Montaigne. |
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... voix se retrouve à proximité d'autrui , suf- fisamment pour être obligée de lui répondre de son droit de parler . Fondamentalement , la dédicace est une adresse , non pas parce que l'auteur y identifie son ou ses interlocuteurs , mais ...
... voix se retrouve à proximité d'autrui , suf- fisamment pour être obligée de lui répondre de son droit de parler . Fondamentalement , la dédicace est une adresse , non pas parce que l'auteur y identifie son ou ses interlocuteurs , mais ...
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... voix . Les voix des bijoux , la rumeur , et en somme tout ce qui pourrait receler une quelconque altérité , finit comme matière à lire , c'est - à - dire dans l'ordre du visible . De fait , au Monomotapa on vit sous le régime de l ...
... voix . Les voix des bijoux , la rumeur , et en somme tout ce qui pourrait receler une quelconque altérité , finit comme matière à lire , c'est - à - dire dans l'ordre du visible . De fait , au Monomotapa on vit sous le régime de l ...
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... voix conquérante . Une voix qui , pour trouver son espace propre , assigne autrui à la place qu'elle lui réserve . Car ceux pour qui l'on prétend écrire en leur dédiant une œuvre ne sont plus 176.
... voix conquérante . Une voix qui , pour trouver son espace propre , assigne autrui à la place qu'elle lui réserve . Car ceux pour qui l'on prétend écrire en leur dédiant une œuvre ne sont plus 176.
Contents
INTRODUCTION | 9 |
Un trompelœil de circonstance | 19 |
Au delà de Genette | 26 |
Copyright | |
17 other sections not shown
Common terms and phrases
aura auteur avant aveugles Bijoux indiscrets c'est-à-dire cannibale chapitre cherche chose commence communication compte connaissance conséquent considère contexte contraire corps critique d'autre dédi dédicace dédicataire demander désir destin Diderot dire discours doit doute écriture effet également épistémologique Essais façon femmes figure fonction fond forme geste homme Ibid idéal Interprétation jeune justement l'auteur l'Avis au lecteur l'écriture l'époque L'Interprétation l'œuvre laisse langue lettré libertin lieu lire livre lui-même Madame Mangogul ment mesure mieux Mirzoza mise mode monde Montaigne narrative nature Nouvelle œuvre paratexte parler parole particulier passe pensée permet philosophie place plutôt porte pose pouvoir pratique première prend présent Press propos propre public qu'à qu'un question raison rapport récit reconnaître relève Renaissance représentation reste rien Roman comique s'agit s'il savoir Scarron sciences semble sens serait seul siècle simple somme sorte sujet sultan terme texte tion traité travail trouve utopique véritable voit voix voyage voyageur vrai Zima