Défense du christianisme, ou, Conférences sur la religion, Volume 2Lecoffre, 1851 - Apologetics |
Other editions - View all
Common terms and phrases
adorateurs âges âmes apôtres athéisme barbarie Bossuet catholique charité choses chré chrétiens Christ christianisme cœur croire croyance culte déisme devant devoirs Dieu dieux Dioclétien dire disciples discours divine doctrine doute éclairer écrivains enfants ennemis esprits fanatisme Fénelon fidèles genre humain Gentils gion gloire Grégoire de Nazianze haine hommages hommes impies incrédules Isaï Jésus Jésus-Christ Juifs l'autorité l'Eglise chrétienne l'Empire l'esprit l'Evangile l'homme l'impiété l'incrédulité Lactance Leibniz livres saints lois Louis XIV lumière magistrats martyrs maximes ment Messie Messieurs milieu mœurs monde morale mort multitude mystères nations nisme oracles pables paganisme païens paroles passions pasteurs pensée pères persécutions peuple philosophie ples politique pontifes pré premiers prêtres profession prophéties Providence qu'un raison religieux religion rien Romain s'il sacerdoce sacré sages sagesse saint Augustin saint Louis savants sciences sentiments serait seul siècle société sophistes sorte superstition temples ténèbres terre Tertullien teurs tion triomphe vérité vertus vices voilà yeux zèle
Popular passages
Page 123 - Quand un seul homme aurait fait un livre des prédictions de JÉSUS-CHRIST ', pour le temps et pour la manière, et que JÉSUS-CHRIST serait venu conformément à ces prophéties, ce serait une force infinie. Mais il ya bien plus ici.
Page 132 - Si on ne découvre pas ici un dessein toujours soutenu et toujours suivi; si on n'y voit pas un même ordre des conseils de Dieu, qui prépare dès l'origine du monde ce qu'il achève à la fin des temps , et qui , sous divers états, mais avec une succession toujours constante, perpétue aux yeux de tout l'univers la sainte société où il veut être servi , on mérite de ne rien voir, et d'être livré à son propre endurcissement, comme au plus juste et au plus rigoureux de tous les supplices.
Page 432 - Paul ne peut en rien être altéré ou ébranlé: que toute personne soit soumise aux puissances supérieures; car il n'ya point de puissance qui ne vienne de dieu...
Page 158 - La dernière démarche de la raison , c'est de connaître qu'il ya une infinité de choses qui la surpassent. Elle est bien faible , si elle ne va jusque-là. Il faut savoir douter où il faut, assurer où il faut, se soumettre où il faut. Qui ne fait ainsi, n'entend pas la force de la raison.
Page 283 - Juda, ayant ouï de sa propre bouche qu'il falloit rendre à Dieu ce qui est à Dieu , et à César ce qui est à César...
Page 17 - Mais vous recevrez la vertu du Saint-Esprit, qui descendra sur vous; et vous me rendrez témoignage dans Jérusalem, et dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.
Page 465 - Chose admirable! la religion chrétienne, qui ne semble avoir d'objet que la félicité de l'autre vie, fait encore notre bonheur dans celle-ci11.
Page 509 - Toute puissance m'a été donnée au ciel et sur la terre. Allez donc, enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit; leur enseignant à garder tout ce que je vous ai confié.
Page 144 - Jésus-Christ : être attendu, venir, être reconnu par une postérité qui dure autant que le monde, c'est le caractère du Messie en qui nous croyons « Jésus-Christ est aujourd'hui, il était hier, et il est aux siècles des siècles.
Page 494 - Mais l'ange lui dit: Ne crains pas Marie, tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Voici que tu concevras et enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand, et sera appelé fils du Très-Haut. Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père; il régnera sur la maison de Jacob dans les siècles et son règne n'aura pas de fin.