C'est pourquoi la première règle de notre logique , c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues , quelque difficulté qui survienne , quand on veut les concilier ; mais qu'il faut au contraire , pour ainsi parler, tenir toujours... Défense du christianisme - Page 250by Denis Frayssinous - 1825Full view - About this book
| Jacques Bénigne Bossuet - 1748 - 738 pages
...les dépendances, ni toutes les fuites. C'eft pourquoi la première règle de notre Logique , c'eft qu'il ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues, quelque difficulté qui furvienne, quand on veut les concilier : mais qu'il faut au contraire , pour ainfi parler ,. tenir... | |
| Paris (France) - 1818 - 820 pages
...notre esprit, lors même qu'il ne peut pas les accorder ensemble. Après avoir bien établi q^ii'il ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues,...difficulté qui survienne quand on veut les concilier, il recherche lui-même les moyens d'accorder ces vérités, et il rapporte les diverses opinions de»... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - Theology - 1818 - 484 pages
...toutes les dépendances ni toutes les suites. C'est pourquoi la première règle de notre logique, c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités...qu'il faut au contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu, par,... | |
| 1818 - 426 pages
...claire» à noire esprit, lors même qu'il ne peut p«s les accorder ensemble. Après avoir bien établi qu'il ne faut jamais abandonner les vérités une...Quelque difficulté qui survienne quand on veut les concilié j il recherche lui-même les moyens d?aceorder ces vérités , et il rapporte les diverses... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - Free will and determinism - 1821 - 374 pages
...toutes les dépendances ni toutes les suites. C'est pourquoi la première règle de notre logique, c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités...qu'il faut au contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de Li chaîne , quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu ,... | |
| Pierre Sébastien Laurentie - Philosophy - 1826 - 512 pages
...la vérité ne vient jamais à lui manquer; « sa première règle étant, ainsi que le ditBossuet, qu'il ne faut jamais abandonner les vérités une...tenir fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu, par où l'enchaînement se continue 2 . » 1 Voyez naint... | |
| Pierre Sébastien Laurentie - 1826 - 578 pages
...vérité ne vient jamais à lui manquer; « sa première règle étant , ainsi que le dit Bossuet , qu'il ne faut jamais abandonner les vérités une...tenir fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu , par où l'enchaînement se continue (i). » Et pourtant... | |
| Pierre Sébastien Laurentie - Philosophy - 1826 - 516 pages
...sa première règle étant, ainsi que le dit Bossuet, qu'il ne faut jamais abandonner les vérués une fois connues, quelque difficulté qui survienne,...tenir fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu, par où l'enchaînement se continue 2. » '.- 'in', . 1 Voyez... | |
| France - 1896 - 976 pages
...sur le manuscrit autographe d'Auguste Comte. Répéterons-nous la phrase célèbre de Bossuet : « II ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues,...difficulté qui survienne quand on veut les concilier; mais, au contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement, comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on... | |
| Jacques Bénigne Bossuet - 1836 - 686 pages
...toutes les dépendances ni toutes les suites. C'est pourquoi la première règle de notre logique , c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités...qu'il faut au contraire , pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne , quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu, par... | |
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