Œuvres complètes |
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... visage des choses selon sa vanité et inconstance . Nihil itaque amplius nostrum est : quod nostrum dico , artis est15 . Les sujets ont divers lustres et diverses considérations ; c'est de là que s'engendre principalement la diversité d ...
... visage des choses selon sa vanité et inconstance . Nihil itaque amplius nostrum est : quod nostrum dico , artis est15 . Les sujets ont divers lustres et diverses considérations ; c'est de là que s'engendre principalement la diversité d ...
Page 491
... visage et lui fait baiser sans cesse un tableau où est l'image de Notre Seigneur ; cela fait qu'on ne puisse pas voir le visage du criminel par la rue . A la potence , qui est une poutre entre deux appuis , on lui tenait toujours cette ...
... visage et lui fait baiser sans cesse un tableau où est l'image de Notre Seigneur ; cela fait qu'on ne puisse pas voir le visage du criminel par la rue . A la potence , qui est une poutre entre deux appuis , on lui tenait toujours cette ...
Page 500
... visage blanc , un peu longuet , le teint vermeil et tirant sur le sanguin , une barbe grise fourchue , la tête couverte d'une mître papale ; saint Paul , noir , le visage large et plus gras , la tête plus grosse , la barbe grise ...
... visage blanc , un peu longuet , le teint vermeil et tirant sur le sanguin , une barbe grise fourchue , la tête couverte d'une mître papale ; saint Paul , noir , le visage large et plus gras , la tête plus grosse , la barbe grise ...
Common terms and phrases
actions affaires aisément âme Antisthène Aristote assez ayant beauté belle besongne bêtes Carnéade Catulle cause César cette-ci cettui-ci cheval choses Chrysippe Cicéron commune corps courage créance d'autrui Dieu dieux dire discours disent divine donner douleur Égypte Énéide enfants ennemis Épicure eût façon fais fantaisie femmes force fortune géhenne gloire guerre Henri de Navarre Héraclite homme Horace humeur j'ai j'en jour jugement jusques l'âme l'autre l'aventure l'homme l'humaine laisse lois Lucain Lucrèce m'en main maladie médecine ment mieux monde Montaigne mort mourir n'en nation nature naturelle Ovide pareille parler passer passion pense peuple philosophie plaisir Platon Plutarque premier présent prince propre qu'à quae quam quod raison rebours rien Romains s'en s'il sage saint Augustin sais santé science semble Sénèque sens sent serait seulement Socrate sorte souvent sujet tantôt Térence Thalès tion Tite-Live trouve Tusculanes vérité vertu vice Virgile visage Voilà volontiers volupté vrai Xénophon Zénon