Œuvres complètes |
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Page 97
... plaisir qu'on en tire ce doit être un plaisir retenu , sérieux et mêlé à quelque sévérité ; ce doit être une volupté aucunement prudente et consciencieuse . Et parce que sa principale fin c'est la génération , il y en a qui mettent en ...
... plaisir qu'on en tire ce doit être un plaisir retenu , sérieux et mêlé à quelque sévérité ; ce doit être une volupté aucunement prudente et consciencieuse . Et parce que sa principale fin c'est la génération , il y en a qui mettent en ...
Page 120
... plaisir à la musique ? la satiété la leur rend plutôt ennuyeuse . Les festins , les danses , les mascarades , les tournois , réjouissent ceux qui ne les voient pas souvent et qui ont désiré de les voir ; mais , à qui en fait ordinaire ...
... plaisir à la musique ? la satiété la leur rend plutôt ennuyeuse . Les festins , les danses , les mascarades , les tournois , réjouissent ceux qui ne les voient pas souvent et qui ont désiré de les voir ; mais , à qui en fait ordinaire ...
Page 278
... plaisir , très dissemblables de nature , s'associent pourtant de je ne sais quelle jointure na- turelle . Socrate dit que quelque dieu essaya de mettre en masse et confondre la douleur et la volupté , mais que , n'en pouvant sortir , il ...
... plaisir , très dissemblables de nature , s'associent pourtant de je ne sais quelle jointure na- turelle . Socrate dit que quelque dieu essaya de mettre en masse et confondre la douleur et la volupté , mais que , n'en pouvant sortir , il ...
Common terms and phrases
actions affaires aisément âme Antisthène Aristote assez ayant beauté belle besongne bêtes Carnéade Catulle cause César cette-ci cettui-ci cheval choses Chrysippe Cicéron commune corps courage créance d'autrui Dieu dieux dire discours disent divine donner douleur Égypte Énéide enfants ennemis Épicure eût façon fais fantaisie femmes force fortune géhenne gloire guerre Henri de Navarre Héraclite homme Horace humeur j'ai j'en jour jugement jusques l'âme l'autre l'aventure l'homme l'humaine laisse lois Lucain Lucrèce m'en main maladie médecine ment mieux monde Montaigne mort mourir n'en nation nature naturelle Ovide pareille parler passer passion pense peuple philosophie plaisir Platon Plutarque premier présent prince propre qu'à quae quam quod raison rebours rien Romains s'en s'il sage saint Augustin sais santé science semble Sénèque sens sent serait seulement Socrate sorte souvent sujet tantôt Térence Thalès tion Tite-Live trouve Tusculanes vérité vertu vice Virgile visage Voilà volontiers volupté vrai Xénophon Zénon