Œuvres complètes |
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... philosophie , et la maladie en intelligence ; l'homme , au rebours , pos- sède ses biens par fantaisie , les maux en essence . Nous avons eu raison de faire valoir les forces de notre imagi- nation , car tous nos biens ne sont qu'en ...
... philosophie , et la maladie en intelligence ; l'homme , au rebours , pos- sède ses biens par fantaisie , les maux en essence . Nous avons eu raison de faire valoir les forces de notre imagi- nation , car tous nos biens ne sont qu'en ...
Page 206
... philosophie consent , cette dernière recette qu'elle ordonne à toute sorte de nécessité , qui est de mettre fin à la vie que nous ne pou- vons supporter : Placet ? pare . Non placet ? quacunque vis , exi 277. Pungit dolor ? Vel fodiat ...
... philosophie consent , cette dernière recette qu'elle ordonne à toute sorte de nécessité , qui est de mettre fin à la vie que nous ne pou- vons supporter : Placet ? pare . Non placet ? quacunque vis , exi 277. Pungit dolor ? Vel fodiat ...
Page 229
... philosophie , si elle était incarnée , furieuse et insensée ; si que Caton , qui tordait le col à la mort même et à la fortune , n'eût pu souffrir la vue d'un miroir , ou de l'eau , accablé d'épou- vantement et d'effroi , quand il ...
... philosophie , si elle était incarnée , furieuse et insensée ; si que Caton , qui tordait le col à la mort même et à la fortune , n'eût pu souffrir la vue d'un miroir , ou de l'eau , accablé d'épou- vantement et d'effroi , quand il ...
Common terms and phrases
actions affaires aisément âme Antisthène Aristote assez ayant beauté belle besongne bêtes Carnéade Catulle cause César cette-ci cettui-ci cheval choses Chrysippe Cicéron commune corps courage créance d'autrui Dieu dieux dire discours disent divine donner douleur Égypte Énéide enfants ennemis Épicure eût façon fais fantaisie femmes force fortune géhenne gloire guerre Henri de Navarre Héraclite homme Horace humeur j'ai j'en jour jugement jusques l'âme l'autre l'aventure l'homme l'humaine laisse lois Lucain Lucrèce m'en main maladie médecine ment mieux monde Montaigne mort mourir n'en nation nature naturelle Ovide pareille parler passer passion pense peuple philosophie plaisir Platon Plutarque premier présent prince propre qu'à quae quam quod raison rebours rien Romains s'en s'il sage saint Augustin sais santé science semble Sénèque sens sent serait seulement Socrate sorte souvent sujet tantôt Térence Thalès tion Tite-Live trouve Tusculanes vérité vertu vice Virgile visage Voilà volontiers volupté vrai Xénophon Zénon